¡TODA LA ESCRITURA ES
INSPIRADA POR DIOS!
Anterior
Siguiente
EL LIBRO DE GÉNESIS
ESTUDIO COMPLETO DE LA BIBLIA - INTRODUCCIÓN PARTE 1
¿Es la Biblia importante?
La Biblia es, probablemente, los libros más injustamente tratado de cuántos libros se hayan escrito jamás. Ha sido atacado como ningún otro libro ha sido combatido. Con ...todo, ha sido de ayuda y lo es actualmente para millones de personas alrededor del mundo. Y éste ha sido el caso durante miles de años. Un libro de esta naturaleza, con un impacto tremendo en la raza humana merece, ciertamente, una consideración inteligente por parte de todos.
¿De que manera es la Biblia un libro único?
La Biblia es, de muchas maneras, un libro muy inusual. Por ejemplo, tiene una autoría doble. En otras palabras, Dios es el Autor de la Biblia y, en otro sentido, podemos decir que el hombre es el autor de la Biblia. Efectivamente, la Biblia fue escrita por unos 40 autores durante un período aproximado de 1500 años. Algunos de esos hombres nunca oyeron hablar de los otros y nunca hubo un acuerdo secreto entre los cuarenta autores. Dos o tres de ellos podrían haberse reunido, pero los demás nunca pudieron haberse conocido. Y, sin embargo, han presentado un Libro que se caracteriza por la más maravillosa continuidad de cualquier libro que jamás haya sido escrito. Además, está libre de errores. Cada autor expresó sus propios sentimientos, para su propia generación. Cada uno de ellos tenía sus limitaciones y cometió sus equivocaciones --el pobre anciano Moisés las cometió, pero cuando él estaba escribiendo el Pentateuco, de alguna u otra forma, no se introdujeron allí errores. Como puedes pues ver, es un Libro humano y, sin embargo, es un Libro de Dios.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
La Biblia es, probablemente, los libros más injustamente tratado de cuántos libros se hayan escrito jamás. Ha sido atacado como ningún otro libro ha sido combatido. Con ...todo, ha sido de ayuda y lo es actualmente para millones de personas alrededor del mundo. Y éste ha sido el caso durante miles de años. Un libro de esta naturaleza, con un impacto tremendo en la raza humana merece, ciertamente, una consideración inteligente por parte de todos.
¿De que manera es la Biblia un libro único?
La Biblia es, de muchas maneras, un libro muy inusual. Por ejemplo, tiene una autoría doble. En otras palabras, Dios es el Autor de la Biblia y, en otro sentido, podemos decir que el hombre es el autor de la Biblia. Efectivamente, la Biblia fue escrita por unos 40 autores durante un período aproximado de 1500 años. Algunos de esos hombres nunca oyeron hablar de los otros y nunca hubo un acuerdo secreto entre los cuarenta autores. Dos o tres de ellos podrían haberse reunido, pero los demás nunca pudieron haberse conocido. Y, sin embargo, han presentado un Libro que se caracteriza por la más maravillosa continuidad de cualquier libro que jamás haya sido escrito. Además, está libre de errores. Cada autor expresó sus propios sentimientos, para su propia generación. Cada uno de ellos tenía sus limitaciones y cometió sus equivocaciones --el pobre anciano Moisés las cometió, pero cuando él estaba escribiendo el Pentateuco, de alguna u otra forma, no se introdujeron allí errores. Como puedes pues ver, es un Libro humano y, sin embargo, es un Libro de Dios.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
¿Es la Biblia importante? La Biblia es, probablemente, los libros más ...
¿Es la Biblia importante?
La Biblia es, probablemente, los libros más injustamente tratado de cuántos libros se hayan escrito jamás. Ha sido atacado como ningún otro libro ha sido combatido. Con ...todo, ha sido de ayuda y lo es actualmente para millones de personas alrededor del mundo. Y éste ha sido el caso durante miles de años. Un libro de esta naturaleza, con un impacto tremendo en la raza humana merece, ciertamente, una consideración inteligente por parte de todos.
¿De que manera es la Biblia un libro único?
La Biblia es, de muchas maneras, un libro muy inusual. Por ejemplo, tiene una autoría doble. En otras palabras, Dios es el Autor de la Biblia y, en otro sentido, podemos decir que el hombre es el autor de la Biblia. Efectivamente, la Biblia fue escrita por unos 40 autores durante un período aproximado de 1500 años. Algunos de esos hombres nunca oyeron hablar de los otros y nunca hubo un acuerdo secreto entre los cuarenta autores. Dos o tres de ellos podrían haberse reunido, pero los demás nunca pudieron haberse conocido. Y, sin embargo, han presentado un Libro que se caracteriza por la más maravillosa continuidad de cualquier libro que jamás haya sido escrito. Además, está libre de errores. Cada autor expresó sus propios sentimientos, para su propia generación. Cada uno de ellos tenía sus limitaciones y cometió sus equivocaciones --el pobre anciano Moisés las cometió, pero cuando él estaba escribiendo el Pentateuco, de alguna u otra forma, no se introdujeron allí errores. Como puedes pues ver, es un Libro humano y, sin embargo, es un Libro de Dios.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
La Biblia es, probablemente, los libros más injustamente tratado de cuántos libros se hayan escrito jamás. Ha sido atacado como ningún otro libro ha sido combatido. Con ...todo, ha sido de ayuda y lo es actualmente para millones de personas alrededor del mundo. Y éste ha sido el caso durante miles de años. Un libro de esta naturaleza, con un impacto tremendo en la raza humana merece, ciertamente, una consideración inteligente por parte de todos.
¿De que manera es la Biblia un libro único?
La Biblia es, de muchas maneras, un libro muy inusual. Por ejemplo, tiene una autoría doble. En otras palabras, Dios es el Autor de la Biblia y, en otro sentido, podemos decir que el hombre es el autor de la Biblia. Efectivamente, la Biblia fue escrita por unos 40 autores durante un período aproximado de 1500 años. Algunos de esos hombres nunca oyeron hablar de los otros y nunca hubo un acuerdo secreto entre los cuarenta autores. Dos o tres de ellos podrían haberse reunido, pero los demás nunca pudieron haberse conocido. Y, sin embargo, han presentado un Libro que se caracteriza por la más maravillosa continuidad de cualquier libro que jamás haya sido escrito. Además, está libre de errores. Cada autor expresó sus propios sentimientos, para su propia generación. Cada uno de ellos tenía sus limitaciones y cometió sus equivocaciones --el pobre anciano Moisés las cometió, pero cuando él estaba escribiendo el Pentateuco, de alguna u otra forma, no se introdujeron allí errores. Como puedes pues ver, es un Libro humano y, sin embargo, es un Libro de Dios.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
¿Cómo sabemos que la Biblia es la Palabra de Dios? 1. Preservación. ...
¿Cómo sabemos que la Biblia es la Palabra de Dios?
1. Preservación. Una de las pruebas objetivas, una de las pruebas externas, ha sido la preservación maravillosa de la Biblia. ...Hubo una vez un antiguo rey --leemos acerca de él en el Libro de Jeremías -- quien, cuando la Palabra de Dios le fue enviada, tomó un cuchillo y la cortó en pedazos. Pero la Palabra fue escrita otra vez y así es que tenemos esa Palabra en la actualidad. A través de los siglos se han realizado muchas quemas de Biblias. Y hoy en día existe mucho antagonismo hacia la Biblia. En algunos países no está siendo quemada porque se piensa que somos demasiado civilizados para tal comportamiento.
2. La arqueología. Otra manera por la cual podemos saber que la Biblia es la Palabra de Dios es a través de la arqueología. La pala del arqueólogo ha desenterrado muchas cosas que han probado el origen divino de la Biblia. Por ejemplo, algunos negaron, por muchos años, la autoría de Moisés en relación al Pentateuco, en base a que la escritura no existía en tiempo de Moisés.
3. Profecía cumplida. Si se me preguntase hoy si tengo una sola cosa para sugerir, que ofrezca una prueba concluyente de que la Biblia es la Palabra de Dios, ¿sabes que sugeriría? Yo sugeriría el cumplimiento de la profecía. La profecía cumplida es la prueba, por excelencia, que no puedes evadir, ni eludir. Y la Biblia está llena de profecías cumplidas.
4. Vidas transformadas. Ofrezco, finalmente, dos razones más como prueba de que la Biblia es la Palabra de Dios. Una de ellas se refiere a las vidas transformadas de los creyentes actuales. He podido ver lo que la Palabra de Dios puede hacer en las vidas de hombres y mujeres.
5. El Espíritu de Dios la convirtió en una realidad. Otra razón por la que me he apartado del área de la apologética es que se ha producido una evolución en mi propia vida. He llegado a un punto en el que, no solo creo que la Biblia es la Palabra de Dios sino que también puedo afirmar que el Espíritu de Dios la ha convertido en una realidad en mi propio corazón y en mi propia vida.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
1. Preservación. Una de las pruebas objetivas, una de las pruebas externas, ha sido la preservación maravillosa de la Biblia. ...Hubo una vez un antiguo rey --leemos acerca de él en el Libro de Jeremías -- quien, cuando la Palabra de Dios le fue enviada, tomó un cuchillo y la cortó en pedazos. Pero la Palabra fue escrita otra vez y así es que tenemos esa Palabra en la actualidad. A través de los siglos se han realizado muchas quemas de Biblias. Y hoy en día existe mucho antagonismo hacia la Biblia. En algunos países no está siendo quemada porque se piensa que somos demasiado civilizados para tal comportamiento.
2. La arqueología. Otra manera por la cual podemos saber que la Biblia es la Palabra de Dios es a través de la arqueología. La pala del arqueólogo ha desenterrado muchas cosas que han probado el origen divino de la Biblia. Por ejemplo, algunos negaron, por muchos años, la autoría de Moisés en relación al Pentateuco, en base a que la escritura no existía en tiempo de Moisés.
3. Profecía cumplida. Si se me preguntase hoy si tengo una sola cosa para sugerir, que ofrezca una prueba concluyente de que la Biblia es la Palabra de Dios, ¿sabes que sugeriría? Yo sugeriría el cumplimiento de la profecía. La profecía cumplida es la prueba, por excelencia, que no puedes evadir, ni eludir. Y la Biblia está llena de profecías cumplidas.
4. Vidas transformadas. Ofrezco, finalmente, dos razones más como prueba de que la Biblia es la Palabra de Dios. Una de ellas se refiere a las vidas transformadas de los creyentes actuales. He podido ver lo que la Palabra de Dios puede hacer en las vidas de hombres y mujeres.
5. El Espíritu de Dios la convirtió en una realidad. Otra razón por la que me he apartado del área de la apologética es que se ha producido una evolución en mi propia vida. He llegado a un punto en el que, no solo creo que la Biblia es la Palabra de Dios sino que también puedo afirmar que el Espíritu de Dios la ha convertido en una realidad en mi propio corazón y en mi propia vida.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
¿Qué quiere usted decir con revelación? ¿Inspiración? ¿Iluminación? ...
¿Qué quiere usted decir con revelación? ¿Inspiración? ¿Iluminación? ¿Interpretación?
Revelación: significa que Dios ha hablado, y que El se ha comunicado con el hombre. La Inspiración garantiza la revelación de Dios. ...La Iluminación tiene que ver con el Espíritu de Dios como maestro y tutor que la enseña. La Interpretación se refiere al significado que tú y yo damos a la Palabra de Dios.
La Revelación significa que Dios ha hablado. La frase "Así dice el Señor" y expresiones sinónimas aparecen 2.500 veces en el texto Bíblico. El Señor no quiso que dejásemos de entender que El ha hablado. Observa el pasaje Bíblico de Hebreos 1:1,2
Inspiración
Esto nos conduce al segundo gran Tema, que es la inspiración. Yo personalmente creo en lo que se conoce por inspiración verbal y plenaria de las Escrituras, y que significa que la Biblia es una declaración autorizada y que todas sus palabras constituyen la Palabra de Dios para nosotros, en el día en que vivimos. La inspiración garantiza la revelación de Dios. Y eso es exactamente lo que este Libro dice. Dos hombres: Pablo, escribiendo su última epístola a Timoteo y Pedro, escribiendo su última epístola, tuvieron algo considerablemente definido que decir sobre la Biblia; 2 Timoteo 3:16.
Iluminación
La iluminación tiene que ver con el hecho de que tú y yo tenemos un Libro, un Libro divino y un Libro humano, escrito por hombres que estaban expresando sus pensamientos y, al mismo tiempo, estaban escribiendo la Palabra de Dios. Solamente el Espíritu de Dios puede comunicarnos y enseñarnos esa Palabra. Aunque podamos conocer los hechos y realidades de la Biblia por nosotros mismos, el Espíritu de Dios tendrá que abrir nuestras mentes y corazones para que seamos capaces de comprender la verdad espiritual que en ella se encuentra. 1 Corintios 2:7-9
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
Revelación: significa que Dios ha hablado, y que El se ha comunicado con el hombre. La Inspiración garantiza la revelación de Dios. ...La Iluminación tiene que ver con el Espíritu de Dios como maestro y tutor que la enseña. La Interpretación se refiere al significado que tú y yo damos a la Palabra de Dios.
La Revelación significa que Dios ha hablado. La frase "Así dice el Señor" y expresiones sinónimas aparecen 2.500 veces en el texto Bíblico. El Señor no quiso que dejásemos de entender que El ha hablado. Observa el pasaje Bíblico de Hebreos 1:1,2
Inspiración
Esto nos conduce al segundo gran Tema, que es la inspiración. Yo personalmente creo en lo que se conoce por inspiración verbal y plenaria de las Escrituras, y que significa que la Biblia es una declaración autorizada y que todas sus palabras constituyen la Palabra de Dios para nosotros, en el día en que vivimos. La inspiración garantiza la revelación de Dios. Y eso es exactamente lo que este Libro dice. Dos hombres: Pablo, escribiendo su última epístola a Timoteo y Pedro, escribiendo su última epístola, tuvieron algo considerablemente definido que decir sobre la Biblia; 2 Timoteo 3:16.
Iluminación
La iluminación tiene que ver con el hecho de que tú y yo tenemos un Libro, un Libro divino y un Libro humano, escrito por hombres que estaban expresando sus pensamientos y, al mismo tiempo, estaban escribiendo la Palabra de Dios. Solamente el Espíritu de Dios puede comunicarnos y enseñarnos esa Palabra. Aunque podamos conocer los hechos y realidades de la Biblia por nosotros mismos, el Espíritu de Dios tendrá que abrir nuestras mentes y corazones para que seamos capaces de comprender la verdad espiritual que en ella se encuentra. 1 Corintios 2:7-9
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
¿Qué quiere usted decir con revelación? ¿Inspiración? ¿Iluminación? ...
¿Qué quiere usted decir con revelación? ¿Inspiración? ¿Iluminación? ¿Interpretación?
Interpretación
Se refiere a cómo interpretamos la Palabra de Dios. Este es el motivo por el cual hay varias denominaciones o movimientos cristianos ...como, por ejemplo, Metodistas, Bautistas, Hermanos, Pentecostales y otros. También hay maestros que enfatizan más algunos aspectos que otros de la revelación Bíblica. Y es así que todos tenemos nuestras propias interpretaciones. Y parece evidente que cuando hay desacuerdos fundamentales, alguien ha interpretado mal.
Quisiera mencionar siete recomendaciones básicas o pasos preliminares que podrán servirte como guía en el estudio de la Biblia.
1. Comienza con oración.
2. Lee la Biblia.
3. Estudia la Biblia.
4. Medita en la Biblia.
5. Lee lo que otros han escrito sobre la Biblia.
6. Obedece a la Biblia.
7. Comunícala a otros.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
Interpretación
Se refiere a cómo interpretamos la Palabra de Dios. Este es el motivo por el cual hay varias denominaciones o movimientos cristianos ...como, por ejemplo, Metodistas, Bautistas, Hermanos, Pentecostales y otros. También hay maestros que enfatizan más algunos aspectos que otros de la revelación Bíblica. Y es así que todos tenemos nuestras propias interpretaciones. Y parece evidente que cuando hay desacuerdos fundamentales, alguien ha interpretado mal.
Quisiera mencionar siete recomendaciones básicas o pasos preliminares que podrán servirte como guía en el estudio de la Biblia.
1. Comienza con oración.
2. Lee la Biblia.
3. Estudia la Biblia.
4. Medita en la Biblia.
5. Lee lo que otros han escrito sobre la Biblia.
6. Obedece a la Biblia.
7. Comunícala a otros.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
Quisiera mencionar siete recomendaciones básicas o pasos preliminares ...
Quisiera mencionar siete recomendaciones básicas o pasos preliminares que podrán servirte como guía en el estudio de la Biblia.
1. Comienza con oración.
Tal como vimos al tratar el Tema de la ...iluminación, la Biblia difiere de otros libros en que sólo el Espíritu Santo puede abrir nuestra mente para comprenderla. Tú puedes leer un libro sobre filosofía que, al haber sido escrito por un ser humano, puede ser comprendido por otro. Lo mismo sucede con una obra sobre matemáticas o de cualquier Tema. No existe ningún libro escrito por una persona, que otra no pueda comprender o asimilar. Pero la Biblia, es diferente porque no puede ser entendida a menos que el Espíritu Santo sea el Instructor.
2. Leer la Biblia
Esta segunda norma puede parecer excesivamente simplificada.
Hace algunos años, alguien le preguntó a un gran especialista en Shakespeare. ¿Cómo estudia Ud. a Shakespeare? Su respuesta fue muy concisa. "Lea Ud. a Shakespeare ". De la misma manera, a mí me gustaría decirte; lee la Palabra de Dios. ¿Quieres saber lo que la Biblia tiene que decir? Lee la Biblia. Además de lo que cualquier maestro pueda enseñarte, es de suma importancia que leas, por ti mismo, lo que la Biblia tiene que decir.
3. Estudia la Biblia
Hace algunos años, alguien le preguntó al Dr. Morgan (expositor Bíblico), "¡Ud. habla como si estuviese inspirado!" El Dr. Morgan respondió; "La inspiración consiste en un 95 por ciento de transpiración ".La Biblia tiene que ser estudiada. Necesitamos darnos cuenta de que el Espíritu de Dios no nos enseñará algo que podríamos obtener por nosotros mismos a través del estudio. Yo solía enseñar la Biblia en un Instituto Bíblico y las clases estaban formadas por jóvenes muy diversos. Entre ellos había algunos muy devotos y, después de un tiempo llegué a entenderles muy bien. Reconozco que, en un principio no les comprendí. Descubrí que su fachada de piedad encubría una tremenda ignorancia y un gran vacío en relación con la Palabra de Dios.
4. Medita en la Biblia.
La meditación fue objeto de la enseñanza de Dios a Su pueblo. La Palabra de Dios tenía que estar presente en todo momento ante los Israelitas, para que pudiesen meditar en ella. Moisés, el legislador, nos detalla en el libro del Deuteronomio 6:6-9 las instrucciones precisas que Dios había dispuesto en relación con Su Palabra.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
1. Comienza con oración.
Tal como vimos al tratar el Tema de la ...iluminación, la Biblia difiere de otros libros en que sólo el Espíritu Santo puede abrir nuestra mente para comprenderla. Tú puedes leer un libro sobre filosofía que, al haber sido escrito por un ser humano, puede ser comprendido por otro. Lo mismo sucede con una obra sobre matemáticas o de cualquier Tema. No existe ningún libro escrito por una persona, que otra no pueda comprender o asimilar. Pero la Biblia, es diferente porque no puede ser entendida a menos que el Espíritu Santo sea el Instructor.
2. Leer la Biblia
Esta segunda norma puede parecer excesivamente simplificada.
Hace algunos años, alguien le preguntó a un gran especialista en Shakespeare. ¿Cómo estudia Ud. a Shakespeare? Su respuesta fue muy concisa. "Lea Ud. a Shakespeare ". De la misma manera, a mí me gustaría decirte; lee la Palabra de Dios. ¿Quieres saber lo que la Biblia tiene que decir? Lee la Biblia. Además de lo que cualquier maestro pueda enseñarte, es de suma importancia que leas, por ti mismo, lo que la Biblia tiene que decir.
3. Estudia la Biblia
Hace algunos años, alguien le preguntó al Dr. Morgan (expositor Bíblico), "¡Ud. habla como si estuviese inspirado!" El Dr. Morgan respondió; "La inspiración consiste en un 95 por ciento de transpiración ".La Biblia tiene que ser estudiada. Necesitamos darnos cuenta de que el Espíritu de Dios no nos enseñará algo que podríamos obtener por nosotros mismos a través del estudio. Yo solía enseñar la Biblia en un Instituto Bíblico y las clases estaban formadas por jóvenes muy diversos. Entre ellos había algunos muy devotos y, después de un tiempo llegué a entenderles muy bien. Reconozco que, en un principio no les comprendí. Descubrí que su fachada de piedad encubría una tremenda ignorancia y un gran vacío en relación con la Palabra de Dios.
4. Medita en la Biblia.
La meditación fue objeto de la enseñanza de Dios a Su pueblo. La Palabra de Dios tenía que estar presente en todo momento ante los Israelitas, para que pudiesen meditar en ella. Moisés, el legislador, nos detalla en el libro del Deuteronomio 6:6-9 las instrucciones precisas que Dios había dispuesto en relación con Su Palabra.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
Quisiera mencionar siete recomendaciones básicas o pasos preliminares ...
Quisiera mencionar siete recomendaciones básicas o pasos preliminares que podrán servirte como guía en el estudio de la Biblia.
5. Lee lo que otros han escrito sobre la Biblia.
Sé que esta ...regla puede resultar peligrosa, porque muchos dependen de lo que alguien ha dicho con respecto a cierto Tema. También es cierto que hay numerosos libros que circulan hoy en día que presentan enseñanzas equivocadas sobre la Palabra de Dios. Necesitamos someter a prueba todo lo que está escrito con la Biblia misma.
Sin embargo, tú y yo deberíamos consultar buenos libros. Con cada bosquejo de los libros de la Biblia que presentamos en este curso, incluyo una lista de libros recomendables que he leído y que me han resultado de utilidad.
6. Obedece la Biblia.
La obediencia es esencial para el estudio y la comprensión de la Biblia. Y Abraham, el antiguo patriarca, es un ejemplo de ello. Dios se le apareció cuando le llamó en la ciudad de Ur de los Caldeos y otra vez cuando ya estaba en la tierra prometida. . Pero, cuando vino el hambre, Abraham huyó a Egipto. Y, durante ese tiempo, Dios no le habló. Hasta que Abraham no estuvo de regreso en aquella tierra prometida, Dios no se le volvió a aparecer. ¿Por qué? Por su falta de obediencia. Hasta que Abraham no mostró obediencia en cuanto a lo que Dios ya le había revelado, Dios no estuvo dispuesto a revelarle ninguna nueva verdad. Así sucede con nosotros. Cuando obedecemos, Dios nos revela cosas nuevas.
7. Comunícala a otros.
No solo se trata de comenzar el estudio de la Biblia en oración, de leer la Biblia, de estudiarla, de meditar en ella, de leer lo que otros han escrito sobre ella y de obedecerla, sino también de transmitirla a otros. Es lo que todos debiéramos hacer. Ahora bien, tú puedes llegar a un punto de saturación en el estudio de la Palabra, a menos que la compartas con otros. Por alguna razón Dios no permitirá que te apartes de la humanidad y te conviertas en una especie de enciclopedia Bíblica ambulante, sabiéndolo todo, mientras todos nosotros permanecemos en la ignorancia.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
5. Lee lo que otros han escrito sobre la Biblia.
Sé que esta ...regla puede resultar peligrosa, porque muchos dependen de lo que alguien ha dicho con respecto a cierto Tema. También es cierto que hay numerosos libros que circulan hoy en día que presentan enseñanzas equivocadas sobre la Palabra de Dios. Necesitamos someter a prueba todo lo que está escrito con la Biblia misma.
Sin embargo, tú y yo deberíamos consultar buenos libros. Con cada bosquejo de los libros de la Biblia que presentamos en este curso, incluyo una lista de libros recomendables que he leído y que me han resultado de utilidad.
6. Obedece la Biblia.
La obediencia es esencial para el estudio y la comprensión de la Biblia. Y Abraham, el antiguo patriarca, es un ejemplo de ello. Dios se le apareció cuando le llamó en la ciudad de Ur de los Caldeos y otra vez cuando ya estaba en la tierra prometida. . Pero, cuando vino el hambre, Abraham huyó a Egipto. Y, durante ese tiempo, Dios no le habló. Hasta que Abraham no estuvo de regreso en aquella tierra prometida, Dios no se le volvió a aparecer. ¿Por qué? Por su falta de obediencia. Hasta que Abraham no mostró obediencia en cuanto a lo que Dios ya le había revelado, Dios no estuvo dispuesto a revelarle ninguna nueva verdad. Así sucede con nosotros. Cuando obedecemos, Dios nos revela cosas nuevas.
7. Comunícala a otros.
No solo se trata de comenzar el estudio de la Biblia en oración, de leer la Biblia, de estudiarla, de meditar en ella, de leer lo que otros han escrito sobre ella y de obedecerla, sino también de transmitirla a otros. Es lo que todos debiéramos hacer. Ahora bien, tú puedes llegar a un punto de saturación en el estudio de la Palabra, a menos que la compartas con otros. Por alguna razón Dios no permitirá que te apartes de la humanidad y te conviertas en una especie de enciclopedia Bíblica ambulante, sabiéndolo todo, mientras todos nosotros permanecemos en la ignorancia.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
En primer lugar diremos que el conjunto de los primeros cinco libros ...
En primer lugar diremos que el conjunto de los primeros cinco libros de la Biblia es llamado el "Pentateuco" porque esta palabra significa, precisamente, cinco libros. Estos libros, Génesis, Éxodo, ...Levítico, Números y Deuteronomio, fueron escritos por Moisés y en las Sagradas Escrituras se los identifica como la Ley. Aunque la paternidad literaria de Moisés ha sido cuestionada, tanto los eruditos conservadores como los descubrimientos arqueológicos confirman a Moisés como el autor, lo cual es también aceptado por la mayoría de los creyentes. En este sentido podemos mencionar citas Bíblicas del Antiguo y del Nuevo Testamento. En el Antiguo Testamento, el libro llamado Deuteronomio dice en su capítulo 31, al relatar las últimas instrucciones al pueblo de Israel:
"Y escribió Moisés esta ley y la dio a los sacerdotes, hijos de Levi, que llevaban el arca del pacto del Señor, y a todos los ancianos de Israel" (v. 9)
"Y sucedió que cuando Moisés termino de escribir las palabras de esta ley en un libro, hasta su conclusión, Moisés ordeno a los Levitas que llevaban el arca del pacto del Señor, diciendo: tomad este libro de la ley y colocadlo junto al arca del pacto del Señor vuestro Dios, para que permanezca allí como testigo contra vosotros." (vv. 24-26).
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
"Y escribió Moisés esta ley y la dio a los sacerdotes, hijos de Levi, que llevaban el arca del pacto del Señor, y a todos los ancianos de Israel" (v. 9)
"Y sucedió que cuando Moisés termino de escribir las palabras de esta ley en un libro, hasta su conclusión, Moisés ordeno a los Levitas que llevaban el arca del pacto del Señor, diciendo: tomad este libro de la ley y colocadlo junto al arca del pacto del Señor vuestro Dios, para que permanezca allí como testigo contra vosotros." (vv. 24-26).
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
Creación del universo; construcción de la tierra; primer día --- la ...
Creación del universo;
construcción de la tierra; primer día --- la luz; segundo día --- los espacios aéreos; tercer día --- la tierra seca y la vida vegetal; cuarto día ...--- aparición del sol, la luna y las estrellas; quinto día --- la vida animal; sexto día --- fecundidad de la vida animal; la creación del hombre.
Creación del universo
"En el principio creó Dios los cielos y la tierra" (Génesis 1:1)
Esta es la declaración más profunda y significativa que jamás ha sido hecha. Y, sin embargo, podemos comprobar que es una afirmación que ha sido ciertamente puesta en tela de juicio en nuestro tiempo. Creo que este versículo es todo lo que tenemos en lo que se refiere a la creación misma -- con la excepción de la creación del hombre y de los animales, como veremos más adelante en este libro. Pero ésta es la historia de la creación y debo admitir que es, verdaderamente, un relato breve, conciso.
En una ocasión el director de un periódico estaba recorriendo, por la noche, las oficinas de sus reporteros, cuando observó que uno de ellos estaba escribiendo un extenso artículo sobre un asunto que el director consideraba como de poca importancia. "¡Acórtelo, resúmalo!" le dijo. "Después de todo, en el libro del Génesis, la historia de la creación fue relatada en 282 palabras." El reportero respondió, "sí, pero siempre he pensado que en el transcurso del tiempo nos habríamos evitado muchas discusiones si alguien hubiese escrito simplemente otras 200."
Resulta interesante observar que Dios nos ha entregado, verdaderamente, una edición resumida. Y surge la pregunta. ¿En que habrá estado pensando El cuándo nos transmitió esta sección en particular? ¿Cuál fue aquí el propósito del autor? ¿Habrá sido su objetivo enseñar Geología? Hay mucha controversia y desacuerdo en esta coyuntura específica.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
construcción de la tierra; primer día --- la luz; segundo día --- los espacios aéreos; tercer día --- la tierra seca y la vida vegetal; cuarto día ...--- aparición del sol, la luna y las estrellas; quinto día --- la vida animal; sexto día --- fecundidad de la vida animal; la creación del hombre.
Creación del universo
"En el principio creó Dios los cielos y la tierra" (Génesis 1:1)
Esta es la declaración más profunda y significativa que jamás ha sido hecha. Y, sin embargo, podemos comprobar que es una afirmación que ha sido ciertamente puesta en tela de juicio en nuestro tiempo. Creo que este versículo es todo lo que tenemos en lo que se refiere a la creación misma -- con la excepción de la creación del hombre y de los animales, como veremos más adelante en este libro. Pero ésta es la historia de la creación y debo admitir que es, verdaderamente, un relato breve, conciso.
En una ocasión el director de un periódico estaba recorriendo, por la noche, las oficinas de sus reporteros, cuando observó que uno de ellos estaba escribiendo un extenso artículo sobre un asunto que el director consideraba como de poca importancia. "¡Acórtelo, resúmalo!" le dijo. "Después de todo, en el libro del Génesis, la historia de la creación fue relatada en 282 palabras." El reportero respondió, "sí, pero siempre he pensado que en el transcurso del tiempo nos habríamos evitado muchas discusiones si alguien hubiese escrito simplemente otras 200."
Resulta interesante observar que Dios nos ha entregado, verdaderamente, una edición resumida. Y surge la pregunta. ¿En que habrá estado pensando El cuándo nos transmitió esta sección en particular? ¿Cuál fue aquí el propósito del autor? ¿Habrá sido su objetivo enseñar Geología? Hay mucha controversia y desacuerdo en esta coyuntura específica.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
En nuestro programa anterior habíamos comenzado con la primera frase ...
En nuestro programa anterior habíamos comenzado con la primera frase de la Biblia, y del libro del Génesis, que se encuentra en Génesis 1:1. "En el principio creó Dios los ...cielos y la tierra."
Hoy terminaremos de examinar las teorías sobre el origen de la vida y continuaremos con las afirmaciones que la Palabra de Dios ofrece al respecto.
Finalizando nuestro breve comentario sobre las teorías de la evolución, convendría resumir nuestras consideraciones. En nuestro programa anterior hablábamos de dos significados de la evolución: el primero, la evolución especial (o micro evolución), basada en experimentos, y el segundo, la evolución general (o macro evolución). Los adeptos a este sisTema, parten de la base de que esta última, la teoría general de la evolución o macro evolución biológica, está establecida como ley de la naturaleza. Ellos aplican dicho concepto, a las esferas de la historia, la filosofía, la ética y la religión. De esa manera, hablamos ahora de un tercer significado, el llamado evolucionismo que no es, en realidad, una teoría científica sino, más bien, un concepto más amplio. Se refiere a una filosofía evolucionista, según la cual la vida entera se contempla como un gran desarrollo desde formas inferiores a formas superiores, lo que conduce a una mejora continua e inexorable de la humanidad. Para algunos, el evolucionismo se ha convertido en una pseudoreligión, un sisTema de fe que compite con el cristianismo para conseguir la adhesión de la gente.
Hay también un grupo de teólogos que, no queriendo ser definidos como obscurantistas intelectuales, han adoptado lo que se conoce como "evolución teísta," que trata de conciliar la acción creadora de Dios con los postulados de la evolución. De esta teoría, dice el científico Kirtly Mather: "cuando un teólogo acepta la evolución como el proceso utilizado por el creador, debe estar dispuesto a mantenerse asumiendo esta opción en todos sus aspectos. No se trata solo de un proceso ordenado sino también progresivo, continuo. La edad de oro del hombre, si es que existe, se encuentra en el futuro, no en el pasado . . . Más aun, el proceso creativo de evolución no debe ser interrumpido por ninguna intervención sobrenatural. La evolución de la primera célula viva de materia preexistente no viva puede representar un salto cuántico antes que un paso infinitesimal en el sendero del progreso, pero es un desarrollo enteramente natural."
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
Hoy terminaremos de examinar las teorías sobre el origen de la vida y continuaremos con las afirmaciones que la Palabra de Dios ofrece al respecto.
Finalizando nuestro breve comentario sobre las teorías de la evolución, convendría resumir nuestras consideraciones. En nuestro programa anterior hablábamos de dos significados de la evolución: el primero, la evolución especial (o micro evolución), basada en experimentos, y el segundo, la evolución general (o macro evolución). Los adeptos a este sisTema, parten de la base de que esta última, la teoría general de la evolución o macro evolución biológica, está establecida como ley de la naturaleza. Ellos aplican dicho concepto, a las esferas de la historia, la filosofía, la ética y la religión. De esa manera, hablamos ahora de un tercer significado, el llamado evolucionismo que no es, en realidad, una teoría científica sino, más bien, un concepto más amplio. Se refiere a una filosofía evolucionista, según la cual la vida entera se contempla como un gran desarrollo desde formas inferiores a formas superiores, lo que conduce a una mejora continua e inexorable de la humanidad. Para algunos, el evolucionismo se ha convertido en una pseudoreligión, un sisTema de fe que compite con el cristianismo para conseguir la adhesión de la gente.
Hay también un grupo de teólogos que, no queriendo ser definidos como obscurantistas intelectuales, han adoptado lo que se conoce como "evolución teísta," que trata de conciliar la acción creadora de Dios con los postulados de la evolución. De esta teoría, dice el científico Kirtly Mather: "cuando un teólogo acepta la evolución como el proceso utilizado por el creador, debe estar dispuesto a mantenerse asumiendo esta opción en todos sus aspectos. No se trata solo de un proceso ordenado sino también progresivo, continuo. La edad de oro del hombre, si es que existe, se encuentra en el futuro, no en el pasado . . . Más aun, el proceso creativo de evolución no debe ser interrumpido por ninguna intervención sobrenatural. La evolución de la primera célula viva de materia preexistente no viva puede representar un salto cuántico antes que un paso infinitesimal en el sendero del progreso, pero es un desarrollo enteramente natural."
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
La primera frase del texto Bíblico, en Génesis 1:1; "en el principio ...
La primera frase del texto Bíblico, en Génesis 1:1; "en el principio creó Dios los cielos y la tierra", declaración solemne y majestuosa, que comentamos en nuestro programa anterior nos ...introduce a la escena en que se lleva a cabo la creación y ordenación del universo y la tierra. Continuamos leyendo en el capítulo 1:2,
"Y la tierra estaba sin orden y vacía, y las tinieblas cubrían la superficie del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la superficie de las aguas."
Spencer, uno de los fundadores de lo sociología de la evolución y teórico de la evolución, y a quien citamos anteriormente, que aplicó ésta a todas las formas de existencia cósmica, afirmó que las formas de la manifestación de lo Incognoscible se subdividían en tiempo, espacio, materia, fuerza y movimiento. Podemos volver a encontrar estos grandes principios de la creación en los dos primeros versículos del Génesis. "En el principio (tiempo) creo Dios los cielos (espacio) y la tierra (materia). Y la tierra estaba sin orden y vacía, y las tinieblas cubrían la superficie del abismo, y el Espíritu de Dios (fuerza) se movía (movimiento) sobre la superficie de las aguas." Es interesante que Dios haya dispuesto que estos importantes principios que describen su acción creadora quedasen establecidos por escrito con tanta claridad como naturalidad en estas primeras frases del Génesis. Es importante y oportuno que tomemos nota de ello.
Aunque el siguiente punto de vista ha sido desacreditado por muchos en los últimos años, creo que una gran catástrofe ocurrió entre los versículos 1 y 2, Por lo que puedo ver, existe abundante evidencia para ello. En primer lugar, miremos a esta inmensa creación y comprobaremos que algo le ha ocurrido. Si el viaje del hombre a la luna revela algo, es que aquella es una tierra yerma, árida. ¿Cómo llegó a esa condición? Yo diría que en el universo de Dios sobrevino una catástrofe.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
"Y la tierra estaba sin orden y vacía, y las tinieblas cubrían la superficie del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la superficie de las aguas."
Spencer, uno de los fundadores de lo sociología de la evolución y teórico de la evolución, y a quien citamos anteriormente, que aplicó ésta a todas las formas de existencia cósmica, afirmó que las formas de la manifestación de lo Incognoscible se subdividían en tiempo, espacio, materia, fuerza y movimiento. Podemos volver a encontrar estos grandes principios de la creación en los dos primeros versículos del Génesis. "En el principio (tiempo) creo Dios los cielos (espacio) y la tierra (materia). Y la tierra estaba sin orden y vacía, y las tinieblas cubrían la superficie del abismo, y el Espíritu de Dios (fuerza) se movía (movimiento) sobre la superficie de las aguas." Es interesante que Dios haya dispuesto que estos importantes principios que describen su acción creadora quedasen establecidos por escrito con tanta claridad como naturalidad en estas primeras frases del Génesis. Es importante y oportuno que tomemos nota de ello.
Aunque el siguiente punto de vista ha sido desacreditado por muchos en los últimos años, creo que una gran catástrofe ocurrió entre los versículos 1 y 2, Por lo que puedo ver, existe abundante evidencia para ello. En primer lugar, miremos a esta inmensa creación y comprobaremos que algo le ha ocurrido. Si el viaje del hombre a la luna revela algo, es que aquella es una tierra yerma, árida. ¿Cómo llegó a esa condición? Yo diría que en el universo de Dios sobrevino una catástrofe.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
La primera pregunta que surge es, ¿Cómo fue creado el hombre? Esto nos ...
La primera pregunta que surge es, ¿Cómo fue creado el hombre?
Esto nos lo relatará el capítulo siguiente. Aquí se le dice que "Ejerza dominio". Dios le dio dominio sobre ...la tierra, y no creo que ello signifique que Dios le hizo una especie de jardinero ilustre del jardín del Edén. A Adán le fue dada una gran autoridad. Un poco más adelante veremos que él iba a tener que hacer ciertas cosas en relación con la creación que Dios le había entregado.
Aquí tenemos sencillamente el simple hecho de la creación del hombre. Esta es la tercera vez que encontramos la palabra hebrea (bara) que significa crear a partir de la nada. Así que tomamos nota que el hombre es creado; es algo nuevo. Es la primera palabra que había aparecido en el primer versículo del Génesis, en aquella expresión: "en el principio creó Dios los cielos y la tierra". El creó el universo físico. Luego, El creó la vida: dice aquí, "y creó Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente que se mueve. . ." como leemos en este capítulo 1:21, Y ahora, en este pasaje Bíblico, vemos que El creó al hombre. El versículo 27 continúa diciendo: "creó, pues, Dios al hombre a imagen suya". Dios nos dará los detalles sobre su creación del hombre en el capítulo siguiente y, podremos observar que El ha omitido mucho acerca de la creación del universo. La frase "En el principio creó Dios los cielos y la tierra "contiene toda la información que El nos ha dejado y es todo lo que podemos conocer sobre este Tema. El podría haber incluido detalles, pero no lo hizo. El sí ofreció más detalles, solamente en lo referente a un hecho de su creación, como en el caso de la creación del hombre. ¿Y sabes por qué? Porque este relato fue escrito para el ser humano. Dios quiere que él conozca cual fue su origen. Es como si Dios estuviese diciendo; "Me agradaría mucho que prestases atención a tu propia creación y que no especules sobre la creación del universo." Este versículo que acabamos de leer nos dice algo extraordinario.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
Esto nos lo relatará el capítulo siguiente. Aquí se le dice que "Ejerza dominio". Dios le dio dominio sobre ...la tierra, y no creo que ello signifique que Dios le hizo una especie de jardinero ilustre del jardín del Edén. A Adán le fue dada una gran autoridad. Un poco más adelante veremos que él iba a tener que hacer ciertas cosas en relación con la creación que Dios le había entregado.
Aquí tenemos sencillamente el simple hecho de la creación del hombre. Esta es la tercera vez que encontramos la palabra hebrea (bara) que significa crear a partir de la nada. Así que tomamos nota que el hombre es creado; es algo nuevo. Es la primera palabra que había aparecido en el primer versículo del Génesis, en aquella expresión: "en el principio creó Dios los cielos y la tierra". El creó el universo físico. Luego, El creó la vida: dice aquí, "y creó Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente que se mueve. . ." como leemos en este capítulo 1:21, Y ahora, en este pasaje Bíblico, vemos que El creó al hombre. El versículo 27 continúa diciendo: "creó, pues, Dios al hombre a imagen suya". Dios nos dará los detalles sobre su creación del hombre en el capítulo siguiente y, podremos observar que El ha omitido mucho acerca de la creación del universo. La frase "En el principio creó Dios los cielos y la tierra "contiene toda la información que El nos ha dejado y es todo lo que podemos conocer sobre este Tema. El podría haber incluido detalles, pero no lo hizo. El sí ofreció más detalles, solamente en lo referente a un hecho de su creación, como en el caso de la creación del hombre. ¿Y sabes por qué? Porque este relato fue escrito para el ser humano. Dios quiere que él conozca cual fue su origen. Es como si Dios estuviese diciendo; "Me agradaría mucho que prestases atención a tu propia creación y que no especules sobre la creación del universo." Este versículo que acabamos de leer nos dice algo extraordinario.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
Aparentemente, el vasto universo en que vivimos había existido por ...
Aparentemente, el vasto universo en que vivimos había existido por billones de años. Pero algo debió sucederle a la tierra y a una gran parte de la creación. Como resultado, ...Dios intervino y el Espíritu de Dios se movía sobre la superficie del abismo y entonces, del caos surgió el cosmos.
La creación del hombre
En el capítulo primero, habíamos visto que no había nada, y que la materia inorgánica comenzó a existir a partir de la nada. Decía allí que "En el principio creo Dios los cielos y la tierra". El paso siguiente en la creación fue la materia orgánica, es decir, la creación de la vida. Recordemos que en el capítulo 1:21 decía que Dios creó los grandes monstruos marinos y después la vida animal. Dios nos ha dicho muy poco al respecto. Luego, el hombre fue el paso siguiente en la creación. No hay, efectivamente, una transición natural y la teoría de la evolución no puede llenar el vacío que nos lleva a la aparición del Homo sapiens sobre la tierra. La tierra queda pues preparada para la llegada del hombre.
Creación de la mujer
"Entonces el Señor Dios hizo caer un sueño profundo sobre el hombre y éste se durmió; y Dios tomó una de sus costillas, y cerró la carne en ese lugar. Y de la costilla que el Señor Dios había tomado del hombre, formó una mujer y la trajo al hombre."
La mujer fue tomada de Adán, del costado de Adán. El expositor Bíblico Matthew Henry decía que no la tomó de su cabeza, para ser su superior o de sus pies, para ser inferior, sino de su costado para estar en igualdad con él. Este es exactamente el propósito de Dios al crearla: que fuese la otra parte del hombre. Sin ella, el hombre es un ser incompleto. Seguramente Eva era maravillosa, y poseía todas las perfecciones.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
La creación del hombre
En el capítulo primero, habíamos visto que no había nada, y que la materia inorgánica comenzó a existir a partir de la nada. Decía allí que "En el principio creo Dios los cielos y la tierra". El paso siguiente en la creación fue la materia orgánica, es decir, la creación de la vida. Recordemos que en el capítulo 1:21 decía que Dios creó los grandes monstruos marinos y después la vida animal. Dios nos ha dicho muy poco al respecto. Luego, el hombre fue el paso siguiente en la creación. No hay, efectivamente, una transición natural y la teoría de la evolución no puede llenar el vacío que nos lleva a la aparición del Homo sapiens sobre la tierra. La tierra queda pues preparada para la llegada del hombre.
Creación de la mujer
"Entonces el Señor Dios hizo caer un sueño profundo sobre el hombre y éste se durmió; y Dios tomó una de sus costillas, y cerró la carne en ese lugar. Y de la costilla que el Señor Dios había tomado del hombre, formó una mujer y la trajo al hombre."
La mujer fue tomada de Adán, del costado de Adán. El expositor Bíblico Matthew Henry decía que no la tomó de su cabeza, para ser su superior o de sus pies, para ser inferior, sino de su costado para estar en igualdad con él. Este es exactamente el propósito de Dios al crearla: que fuese la otra parte del hombre. Sin ella, el hombre es un ser incompleto. Seguramente Eva era maravillosa, y poseía todas las perfecciones.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
Nos encontramos ante el capítulo que algunos expositores Bíblicos, ...
Nos encontramos ante el capítulo que algunos expositores Bíblicos, conservadores o no, consideran como el más importante de la Biblia. El profesor Griffith Thomas llamó a este capítulo 3 el ...pivote de la Biblia, el eje alrededor del cual gira el contenido de las Sagradas Escrituras. Podemos comprobar esta afirmación leyendo los capítulos 1 y 2 del Génesis, omitiendo el capítulo 3 y luego, leyendo los capítulos 4 al 11. Veremos que existe un vacío enorme que requiere ser llenado y explicado, pues algo importante ocurrió. En los capítulos 1 y 2 observamos que el hombre se encuentra en un estado de inocencia; todo es allí perfección y hay una relación de comunión entre Dios y el hombre. Pero en el momento en que comenzamos a leer el capítulo 4 y continuamos hasta el capítulo 11, vemos que existen los celos, la ira, el asesinato, la mentira, la maldad, la corrupción, la rebelión y el juicio. Y surge la pregunta. ¿ De dónde provino todo esto ? ¿Cómo empezó? ¿Dónde se originó el pecado? En realidad, estrictamente hablando, no creo que se originó allí, aunque en lo que se refiere al ser humano, aquí, es donde comenzó.
Alguien ha destacado la importancia de este capítulo, con estas palabras:
"En este pasaje Bíblico, muchos de los ríos de la verdad divina se remontan a sus orígenes. Aquí comienza el gran drama que se está representando en el escenario de la historia humana y que después de casi seis mil años aún no ha llegado a su fin. Aquí encontramos la explicación divina sobre la actual condición caída y ruinosa de nuestra raza. Aquí aprendemos acerca de las estratagemas sutiles de nuestro enemigo, el diablo. Aquí contemplamos la impotencia total del hombre para transitar por el sendero de la justicia sin contar con la gracia divina. Aquí descubrimos los efectos espirituales del pecado y al hombre procurando huir de Dios. Aquí discernimos la actitud de Dios hacia el pecador culpable. Aquí observamos la tendencia universal de la naturaleza humana de cubrir su propia vergüenza moral por medio de obras realizadas por sus propias manos. Aquí se nos enseña sobre la provisión misericordiosa que Dios ha hecho para hacer frente a nuestra gran necesidad. Aquí comienza el flujo de eventos proféticos que corre por todas las Sagradas Escrituras. Aquí aprendemos que el hombre no puede acercarse a Dios, a no ser que sea a través de un mediador."
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
Alguien ha destacado la importancia de este capítulo, con estas palabras:
"En este pasaje Bíblico, muchos de los ríos de la verdad divina se remontan a sus orígenes. Aquí comienza el gran drama que se está representando en el escenario de la historia humana y que después de casi seis mil años aún no ha llegado a su fin. Aquí encontramos la explicación divina sobre la actual condición caída y ruinosa de nuestra raza. Aquí aprendemos acerca de las estratagemas sutiles de nuestro enemigo, el diablo. Aquí contemplamos la impotencia total del hombre para transitar por el sendero de la justicia sin contar con la gracia divina. Aquí descubrimos los efectos espirituales del pecado y al hombre procurando huir de Dios. Aquí discernimos la actitud de Dios hacia el pecador culpable. Aquí observamos la tendencia universal de la naturaleza humana de cubrir su propia vergüenza moral por medio de obras realizadas por sus propias manos. Aquí se nos enseña sobre la provisión misericordiosa que Dios ha hecho para hacer frente a nuestra gran necesidad. Aquí comienza el flujo de eventos proféticos que corre por todas las Sagradas Escrituras. Aquí aprendemos que el hombre no puede acercarse a Dios, a no ser que sea a través de un mediador."
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
Concluíamos el programa anterior con el comienzo del alejamiento de ...
Concluíamos el programa anterior con el comienzo del alejamiento de Adán y Eva de su Creador. En los versículos siguientes podemos ver las consecuencias de aquella gran tragedia y a ...Dios actuando como juez frente al ser humano. Pero también podemos contemplar a Dios empezando a desarrollar su propósito para el futuro. Leamos el capítulo 3:14,
"Y el Señor Dios dijo a la serpiente: Por cuanto has hecho esto, maldita serás más que todos los animales, y más que todas las bestias del campo; sobre tu vientre andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida."
En aquel tiempo, la serpiente no era una criatura que se arrastrase, Debió ser bastante diferente a como la imaginamos hoy, hasta que cayó bajo el juicio de Dios quien pronunció, en efecto, un juicio sobre Satanás, que tuvo graves consecuencias para el hombre. Leamos el versículo 15:
"Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y su simiente; ésta te herirá en la cabeza, y tu le herirás en el calcañar."
Este versículo es importante, por ser la primera profecía de la venida del Mesías, el Salvador del mundo. Voy a leerlo otra vez, aclarándolo un poco más.
"Y pondré enemistad entre ti (es decir Satanás) y la mujer, y entre tu simiente y su simiente; ésta (es decir Cristo) te herirá en la cabeza, y tu le herirás en el talón." Esta es una declaración sumamente importante. El pensamiento predominante no se centra en la victoria final sino en una lucha prolongada e incesante. Se había iniciado una larga lucha entre el bien y el mal, que es lo que encontramos precisamente en el resto de las Sagradas Escrituras. Siglos más tarde y durante su vida en la tierra, el Señor Jesucristo, hablando a los judíos incrédulos, se refirió a esta lucha con estas palabras del Evangelio según S. Juan, capítulo 8:44,
"Sois de vuestro padre el diablo y queréis hacer los deseos de vuestro padre. El fue un homicida desde el principio, y no se ha mantenido en la verdad porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, habla de su propia naturaleza porque es mentiroso y el padre de la mentira."
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
"Y el Señor Dios dijo a la serpiente: Por cuanto has hecho esto, maldita serás más que todos los animales, y más que todas las bestias del campo; sobre tu vientre andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida."
En aquel tiempo, la serpiente no era una criatura que se arrastrase, Debió ser bastante diferente a como la imaginamos hoy, hasta que cayó bajo el juicio de Dios quien pronunció, en efecto, un juicio sobre Satanás, que tuvo graves consecuencias para el hombre. Leamos el versículo 15:
"Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y su simiente; ésta te herirá en la cabeza, y tu le herirás en el calcañar."
Este versículo es importante, por ser la primera profecía de la venida del Mesías, el Salvador del mundo. Voy a leerlo otra vez, aclarándolo un poco más.
"Y pondré enemistad entre ti (es decir Satanás) y la mujer, y entre tu simiente y su simiente; ésta (es decir Cristo) te herirá en la cabeza, y tu le herirás en el talón." Esta es una declaración sumamente importante. El pensamiento predominante no se centra en la victoria final sino en una lucha prolongada e incesante. Se había iniciado una larga lucha entre el bien y el mal, que es lo que encontramos precisamente en el resto de las Sagradas Escrituras. Siglos más tarde y durante su vida en la tierra, el Señor Jesucristo, hablando a los judíos incrédulos, se refirió a esta lucha con estas palabras del Evangelio según S. Juan, capítulo 8:44,
"Sois de vuestro padre el diablo y queréis hacer los deseos de vuestro padre. El fue un homicida desde el principio, y no se ha mantenido en la verdad porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, habla de su propia naturaleza porque es mentiroso y el padre de la mentira."
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
Proseguimos con el relato de la vida de Caín y Abel, que habíamos ...
Proseguimos con el relato de la vida de Caín y Abel, que habíamos interrumpido cuando cada uno de ellos presentó su ofrenda a Dios. El había mirado con agrado a ...la ofrenda de Abel y no a la ofrenda de Caín. En las siguientes palabras de Dios, vemos que El estaba dando a Caín una segunda oportunidad.
Leemos el capítulo 4:6 y 7:
"Entonces el Señor dijo a Caín: ¿Por qué estás enojado, y por qué se ha demudado tu semblante? Si haces bien, ¿no serás aceptado? Y si no haces bien, el pecado yace a la puerta y te codicia, pero tú debes dominarlo."
¿Por qué estaba Caín enfadado? Estaba lo suficientemente airado como para asesinar a su hermano. Detrás de un crimen premeditado siempre hay cólera. El Señor dijo que si alguien estuviese enojado con su hermano sin motivo, es como si fuese culpable de homicidio. Detrás del enojo hay celos, y de tras de los celos, orgullo. Y en el orgullo espiritual no existe ningún sentido del pecado. El apóstol Santiago en su carta, en el capítulo 1:15, lo expresa así:
"Después, cuando la pasión ha concebido, da a luz al pecado; y cuando el pecado es consumado, engendra la muerte."
El enojo de Caín le llevó al crimen, pero detrás de esto estaban sus celos y su orgullo.
Y Dios trató con él de la siguiente manera. Le dijo: si haces bien, ¿no serás aceptado? La pregunta estaría mejor traducida por la expresión "¿no alcanzarás la excelencia?" El hijo mayor siempre ocupaba un lugar de preeminencia y este joven debió pensar que iba a perder ese privilegio. Dios le dijo que si actuaba correctamente, no había motivo para que lo perdiese. Y actuar bien habría consistido en presentar ante Dios lo que Él había aceptado de Abel, es decir, un sacrificio y el reconocimiento de que él era un pecador. Pero Caín continuaba dominado por la cólera.
Observemos la frase "el pecado yace a la puerta". Algunos la han interpretado como queriendo decir que una ofrenda por el pecado yacía en la puerta. Es decir que un pequeño cordero estaba dispuesto en la puerta. En un sentido, podía ser cierto, pero no creo que en este pasaje haya una referencia a la ofrenda por el pecado. Hasta este momento y más tarde, en realidad hasta la época de Moisés, por lo que puedo deducir de las Sagradas Escrituras, no existía aún la ofrenda por el pecado. Las instrucciones referentes a la ofrenda por el pecado se encuentran en el libro de Levítico, en cuya primera parte se habla de 5 tipos de ofrendas, que oportunamente estudiaremos, una de las cuales es la ofrenda por el pecado. Esta ofrenda no surgió hasta la entrega de la ley a Moisés. En su carta a los Romanos, capítulo 3:20, el apóstol Pablo dice que ". . . por medio de la ley viene el conocimiento del pecado". Las ofrendas que se ofrecieron hasta ese tiempo y, concretamente en la época que nos ocupa, eran las llamadas "ofrendas encendidas". Abel, y posteriormente Noé, Abraham y Job, ofrecieron estas ofrendas. En ellas, el animal era totalmente consumido por el fuego en al altar. Prefiguraban a Cristo en su sacrificio en la cruz ocupando nuestro lugar, como ofrenda a Dios que El acepta por nuestros pecados.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
Leemos el capítulo 4:6 y 7:
"Entonces el Señor dijo a Caín: ¿Por qué estás enojado, y por qué se ha demudado tu semblante? Si haces bien, ¿no serás aceptado? Y si no haces bien, el pecado yace a la puerta y te codicia, pero tú debes dominarlo."
¿Por qué estaba Caín enfadado? Estaba lo suficientemente airado como para asesinar a su hermano. Detrás de un crimen premeditado siempre hay cólera. El Señor dijo que si alguien estuviese enojado con su hermano sin motivo, es como si fuese culpable de homicidio. Detrás del enojo hay celos, y de tras de los celos, orgullo. Y en el orgullo espiritual no existe ningún sentido del pecado. El apóstol Santiago en su carta, en el capítulo 1:15, lo expresa así:
"Después, cuando la pasión ha concebido, da a luz al pecado; y cuando el pecado es consumado, engendra la muerte."
El enojo de Caín le llevó al crimen, pero detrás de esto estaban sus celos y su orgullo.
Y Dios trató con él de la siguiente manera. Le dijo: si haces bien, ¿no serás aceptado? La pregunta estaría mejor traducida por la expresión "¿no alcanzarás la excelencia?" El hijo mayor siempre ocupaba un lugar de preeminencia y este joven debió pensar que iba a perder ese privilegio. Dios le dijo que si actuaba correctamente, no había motivo para que lo perdiese. Y actuar bien habría consistido en presentar ante Dios lo que Él había aceptado de Abel, es decir, un sacrificio y el reconocimiento de que él era un pecador. Pero Caín continuaba dominado por la cólera.
Observemos la frase "el pecado yace a la puerta". Algunos la han interpretado como queriendo decir que una ofrenda por el pecado yacía en la puerta. Es decir que un pequeño cordero estaba dispuesto en la puerta. En un sentido, podía ser cierto, pero no creo que en este pasaje haya una referencia a la ofrenda por el pecado. Hasta este momento y más tarde, en realidad hasta la época de Moisés, por lo que puedo deducir de las Sagradas Escrituras, no existía aún la ofrenda por el pecado. Las instrucciones referentes a la ofrenda por el pecado se encuentran en el libro de Levítico, en cuya primera parte se habla de 5 tipos de ofrendas, que oportunamente estudiaremos, una de las cuales es la ofrenda por el pecado. Esta ofrenda no surgió hasta la entrega de la ley a Moisés. En su carta a los Romanos, capítulo 3:20, el apóstol Pablo dice que ". . . por medio de la ley viene el conocimiento del pecado". Las ofrendas que se ofrecieron hasta ese tiempo y, concretamente en la época que nos ocupa, eran las llamadas "ofrendas encendidas". Abel, y posteriormente Noé, Abraham y Job, ofrecieron estas ofrendas. En ellas, el animal era totalmente consumido por el fuego en al altar. Prefiguraban a Cristo en su sacrificio en la cruz ocupando nuestro lugar, como ofrenda a Dios que El acepta por nuestros pecados.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
Resulta notable que en un contexto de muerte, un hombre fuese removido ...
Resulta notable que en un contexto de muerte, un hombre fuese removido de la tierra. De Enoc se dice que, anduvo, caminó con Dios. Lo cual se dice solamente de ...dos hombres. En el próximo capítulo leeremos que también Noé anduvo con Dios. Estos dos que anduvieron con Dios, eran antediluvianos. Y solo hubo dos personajes en el Antiguo Testamento que no murieron. Uno de ellos fue Enoc y el otro, Elías.
Enoc es una de las pocas personas anteriores al diluvio de quien no poseemos ninguna información. Solo se nos dice que no murió, sino que Dios le llevó, es decir, que fue trasladado. ¿Qué queremos decir por traslado? Traslado, que puede ser también sinónimo de traducción, es tomar una palabra de un idioma y colocarla en otro idioma sin cambiar su significado. Enoc fue removido de esta tierra, fue trasladado. Tuvo que librarse del viejo cuerpo que tenía. Tuvo que ser un individuo diferente --permaneciendo el mismo, tal como la palabra traducida sigue conservando el mismo significado. Enoc fue llevado al cielo.
Leemos que Enoc vivió durante 65 años y engendró a Matusalén y después de ello, anduvo con Dios. No sabemos cómo fueron los primeros 65 años de su vida. Suponemos que fueron como los de las demás personas que vivieron en un período de indiferencia y caos, aproximándose al ambiente de los futuros días de Noé. Pero cuando el niño Matusalén nació, la vida de Enoc cambió. El niño le condujo a Dios. Estimado oyente, a veces Dios trae un niño a una familia precisamente con ese propósito, y si el niño no te acerca de Dios, ningún otro acontecimiento lo logrará. Durante los siguientes 300 años anduvo con Dios y engendró otros hijos e hijas. Dice el texto que vivió un total de 365 años, es decir, el tiempo que estuvo sobre la tierra. Pero no dice que murió. Solo dice que "Enoc anduvo con Dios, y desapareció porque Dios se lo llevó".
Una manera de ilustrar esto es la forma en que una niña lo describió a su madre cuando regresó a su casa después de la escuela Bíblica del domingo. Dijo ella: La maestra nos contó acerca de Enoc y cómo caminó con Dios. Su madre le respondió: Y bien, ¿qué pasó con Enoc? Y la niña lo contó así: Parece que cada día Dios venía a ver a Enoc y le decía: Enoc, ¿te gustaría pasear conmigo? Y Enoc salía por la puerta de su casa y se iba de paseo con Dios. Y llegó a gustarle tanto que todos los días estaba esperando a la puerta de su casa. Entonces Dios solía llegar y le decía: ¡Enoc, salgamos a pasear! Fue así que un día, Dios vino y le dijo: hagamos una larga caminata, que tengo muchas cosas que contarte. Así fue que estuvieron andando y conversando hasta que, finalmente, Enoc le dijo: "se está haciendo muy tarde. Será mejor que regrese a casa". Y Dios le respondió: "Enoc, estas más cerca de mi casa que de la tuya, así que ven a casa conmigo". Y entonces, Enoc se fue con Dios a su casa. No sé si podría expresarlo mejor de otra manera ya que así transcurrió exactamente la historia que tenemos aquí.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
Enoc es una de las pocas personas anteriores al diluvio de quien no poseemos ninguna información. Solo se nos dice que no murió, sino que Dios le llevó, es decir, que fue trasladado. ¿Qué queremos decir por traslado? Traslado, que puede ser también sinónimo de traducción, es tomar una palabra de un idioma y colocarla en otro idioma sin cambiar su significado. Enoc fue removido de esta tierra, fue trasladado. Tuvo que librarse del viejo cuerpo que tenía. Tuvo que ser un individuo diferente --permaneciendo el mismo, tal como la palabra traducida sigue conservando el mismo significado. Enoc fue llevado al cielo.
Leemos que Enoc vivió durante 65 años y engendró a Matusalén y después de ello, anduvo con Dios. No sabemos cómo fueron los primeros 65 años de su vida. Suponemos que fueron como los de las demás personas que vivieron en un período de indiferencia y caos, aproximándose al ambiente de los futuros días de Noé. Pero cuando el niño Matusalén nació, la vida de Enoc cambió. El niño le condujo a Dios. Estimado oyente, a veces Dios trae un niño a una familia precisamente con ese propósito, y si el niño no te acerca de Dios, ningún otro acontecimiento lo logrará. Durante los siguientes 300 años anduvo con Dios y engendró otros hijos e hijas. Dice el texto que vivió un total de 365 años, es decir, el tiempo que estuvo sobre la tierra. Pero no dice que murió. Solo dice que "Enoc anduvo con Dios, y desapareció porque Dios se lo llevó".
Una manera de ilustrar esto es la forma en que una niña lo describió a su madre cuando regresó a su casa después de la escuela Bíblica del domingo. Dijo ella: La maestra nos contó acerca de Enoc y cómo caminó con Dios. Su madre le respondió: Y bien, ¿qué pasó con Enoc? Y la niña lo contó así: Parece que cada día Dios venía a ver a Enoc y le decía: Enoc, ¿te gustaría pasear conmigo? Y Enoc salía por la puerta de su casa y se iba de paseo con Dios. Y llegó a gustarle tanto que todos los días estaba esperando a la puerta de su casa. Entonces Dios solía llegar y le decía: ¡Enoc, salgamos a pasear! Fue así que un día, Dios vino y le dijo: hagamos una larga caminata, que tengo muchas cosas que contarte. Así fue que estuvieron andando y conversando hasta que, finalmente, Enoc le dijo: "se está haciendo muy tarde. Será mejor que regrese a casa". Y Dios le respondió: "Enoc, estas más cerca de mi casa que de la tuya, así que ven a casa conmigo". Y entonces, Enoc se fue con Dios a su casa. No sé si podría expresarlo mejor de otra manera ya que así transcurrió exactamente la historia que tenemos aquí.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
En el programa anterior comentamos los versículos referentes al estado ...
En el programa anterior comentamos los versículos referentes al estado moral y espiritual de la humanidad en los tiempos del patriarca Noé y leímos el anuncio del juicio de Dios ...sobre la raza humana. En nuestro programa de hoy veremos la preparación e instrucciones de Dios a Noé, y de qué manera Dios ha provisto y provee a los seres humanos oportunidades de salvación. Leeremos, pues, el versículo 14, que comienza a dar las
Instrucciones a Noé para la construcción del arca
"Hazte un arca de madera de ciprés; harás el arca con compartimientos, y la calafatearás por dentro y por fuera con brea."
La madera escogida para esta embarcación es de gran resistencia y casi indestructible. La palabra utilizada para compartimientos incluye la idea de nido. Algunos animales, como el elefante, debieron necesitar una habitación para ellos solos y otros, requirieron mucho menos espacio. Dice, además, que el arca debía estar calafateada, o sea que las junturas de las maderas de la nave debían estar cerradas con brea para que resultasen impermeables y no penetrase el agua. Continuemos leyendo el versículo 15:
"Y de esta manera lo harás: de 135 m. la longitud del arca, de 22 metros y medio su anchura y de 13 metros y medio su altura."
La imagen popular que mucha gente tiene del arca y que nos ha llegado de la iconografía clásica es la de una especie de casa flotante. Esta es más bien una caricatura ya que, en realidad, teniendo en cuenta las instrucciones para su construcción, debió ser una nave de considerable tamaño.
Puede surgir la presunta de cómo fue posible llevar a la práctica un proyecto de semejante envergadura. Pero debemos recordar que las personas implicadas en esta obra no se parecían precisamente al hombre de las cavernas, sino que hubo un hombre inteligente a cargo de las obras, cuya inteligencia se transmitió, seguramente, a la raza. Noé no estaba construyendo algo así como un trasatlántico, capaz de resistir el embate de olas de gran tamaño. Simplemente estaba diseñando un lugar de refugio para que seres humanos y animales sobreviviesen durante el largo período del diluvio, y no para que se enfrentasen a una tempestad. Dicha nave carecía de mucho de lo que encontraríamos en una nave de pasajeros moderna, porque lo importante era que ofreciese más espacio libre que comodidades.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
Instrucciones a Noé para la construcción del arca
"Hazte un arca de madera de ciprés; harás el arca con compartimientos, y la calafatearás por dentro y por fuera con brea."
La madera escogida para esta embarcación es de gran resistencia y casi indestructible. La palabra utilizada para compartimientos incluye la idea de nido. Algunos animales, como el elefante, debieron necesitar una habitación para ellos solos y otros, requirieron mucho menos espacio. Dice, además, que el arca debía estar calafateada, o sea que las junturas de las maderas de la nave debían estar cerradas con brea para que resultasen impermeables y no penetrase el agua. Continuemos leyendo el versículo 15:
"Y de esta manera lo harás: de 135 m. la longitud del arca, de 22 metros y medio su anchura y de 13 metros y medio su altura."
La imagen popular que mucha gente tiene del arca y que nos ha llegado de la iconografía clásica es la de una especie de casa flotante. Esta es más bien una caricatura ya que, en realidad, teniendo en cuenta las instrucciones para su construcción, debió ser una nave de considerable tamaño.
Puede surgir la presunta de cómo fue posible llevar a la práctica un proyecto de semejante envergadura. Pero debemos recordar que las personas implicadas en esta obra no se parecían precisamente al hombre de las cavernas, sino que hubo un hombre inteligente a cargo de las obras, cuya inteligencia se transmitió, seguramente, a la raza. Noé no estaba construyendo algo así como un trasatlántico, capaz de resistir el embate de olas de gran tamaño. Simplemente estaba diseñando un lugar de refugio para que seres humanos y animales sobreviviesen durante el largo período del diluvio, y no para que se enfrentasen a una tempestad. Dicha nave carecía de mucho de lo que encontraríamos en una nave de pasajeros moderna, porque lo importante era que ofreciese más espacio libre que comodidades.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
Las lluvias cesan; la tierra se seca y Noé sale del arca; Noé ...
Las lluvias cesan; la tierra se seca y Noé sale del arca; Noé construye un altar y ofrece un sacrificio.
En nuestro programa anterior leímos el relato de cómo Dios, teniendo ...en cuenta que la maldad de los seres humanos había traspasado todos los límites imaginables y los hombres se encontraban sujetos a un proceso de autodestrucción que afectaba a la supervivencia de la raza y a sus descendientes, decidió destruir aquella generación. Hemos comentado la construcción del arca, la entrada de Noé, su familia y los animales en la nave, el detalle significativo de que Dios cerró la puerta y el comienzo del Diluvio. Leamos pues ahora, los primeros 4 versículos:
"Y se acordó Dios de Noé y de todas las bestias y de todo el ganado que estaban con él en el arca; y Dios hizo pasar un viento sobre la tierra y decrecieron las aguas. Y se cerraron las fuentes del abismo y las compuertas del cielo, y se detuvo la lluvia del cielo. Las aguas bajaron gradualmente de sobre la tierra, y al cabo de ciento cincuenta días, las aguas habían decrecido. Y en el mes séptimo, el día diecisiete del mes, el arca descansó sobre los montes de Ararat."
Después del comienzo del Diluvio y la permanencia de las aguas sobre la tierra surgió el principio de la calma con las palabras, "y se acordó Dios de Noé". Esta es una declaración significativa y tierna, que nos recuerda que Dios no se olvidó de Noé sino que, fiel a sus propósitos, intervino nuevamente. Como consecuencia de ello se nos dice que "Dios hizo pasar un viento sobre la tierra y decrecieron las aguas". Esto no debió suceder tan rápidamente, en una noche. La crecida de la inundación había durado 150 días y debieron transcurrir 261 días hasta el comienzo de la calma total. El lenguaje utilizado aquí, evidentemente, nos aclara que el Diluvio fue una inundación de toda la tierra, fue muchísimo más que un diluvio regional. Leamos los versículos 5 al 12;
"Las aguas fueron decreciendo paulatinamente hasta el mes décimo; y el día primero del mes décimo, se vieron las cimas de los montes. Y aconteció que al cabo de cuarenta días, Noé abrió la ventana del arca que él había hecho, y envió un cuervo, que estuvo yendo y viniendo hasta que se secaron las aguas sobre la tierra. Después envió una paloma para ver si las aguas habían disminuido sobre la superficie de la tierra, pero la paloma no encontró lugar donde posarse, de modo que volvió a él, al arca, porque las aguas estaban sobre la superficie de toda la tierra. Entonces extendió su mano, la tomó y la metió consigo en el arca. Esperó aún otros siete días, y volvió a enviar la paloma desde el arca. Y hacia el atardecer la paloma regresó a él, y he aquí, en su pico traía una hoja de olivo recién arrancada. Entonces Noé comprendió que las aguas habían disminuido sobre la tierra. Esperó aún otros siete días, y envió la paloma, pero ya no volvió más a él."
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
En nuestro programa anterior leímos el relato de cómo Dios, teniendo ...en cuenta que la maldad de los seres humanos había traspasado todos los límites imaginables y los hombres se encontraban sujetos a un proceso de autodestrucción que afectaba a la supervivencia de la raza y a sus descendientes, decidió destruir aquella generación. Hemos comentado la construcción del arca, la entrada de Noé, su familia y los animales en la nave, el detalle significativo de que Dios cerró la puerta y el comienzo del Diluvio. Leamos pues ahora, los primeros 4 versículos:
"Y se acordó Dios de Noé y de todas las bestias y de todo el ganado que estaban con él en el arca; y Dios hizo pasar un viento sobre la tierra y decrecieron las aguas. Y se cerraron las fuentes del abismo y las compuertas del cielo, y se detuvo la lluvia del cielo. Las aguas bajaron gradualmente de sobre la tierra, y al cabo de ciento cincuenta días, las aguas habían decrecido. Y en el mes séptimo, el día diecisiete del mes, el arca descansó sobre los montes de Ararat."
Después del comienzo del Diluvio y la permanencia de las aguas sobre la tierra surgió el principio de la calma con las palabras, "y se acordó Dios de Noé". Esta es una declaración significativa y tierna, que nos recuerda que Dios no se olvidó de Noé sino que, fiel a sus propósitos, intervino nuevamente. Como consecuencia de ello se nos dice que "Dios hizo pasar un viento sobre la tierra y decrecieron las aguas". Esto no debió suceder tan rápidamente, en una noche. La crecida de la inundación había durado 150 días y debieron transcurrir 261 días hasta el comienzo de la calma total. El lenguaje utilizado aquí, evidentemente, nos aclara que el Diluvio fue una inundación de toda la tierra, fue muchísimo más que un diluvio regional. Leamos los versículos 5 al 12;
"Las aguas fueron decreciendo paulatinamente hasta el mes décimo; y el día primero del mes décimo, se vieron las cimas de los montes. Y aconteció que al cabo de cuarenta días, Noé abrió la ventana del arca que él había hecho, y envió un cuervo, que estuvo yendo y viniendo hasta que se secaron las aguas sobre la tierra. Después envió una paloma para ver si las aguas habían disminuido sobre la superficie de la tierra, pero la paloma no encontró lugar donde posarse, de modo que volvió a él, al arca, porque las aguas estaban sobre la superficie de toda la tierra. Entonces extendió su mano, la tomó y la metió consigo en el arca. Esperó aún otros siete días, y volvió a enviar la paloma desde el arca. Y hacia el atardecer la paloma regresó a él, y he aquí, en su pico traía una hoja de olivo recién arrancada. Entonces Noé comprendió que las aguas habían disminuido sobre la tierra. Esperó aún otros siete días, y envió la paloma, pero ya no volvió más a él."
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
nuevas instrucciones y disposiciones; el pecado de los hijos de Noé. ...
nuevas instrucciones y disposiciones; el pecado de los hijos de Noé.
En nuestro programa anterior examinamos el relato del final del Diluvio y la salida de Noé, su familia y los ...animales del arca. Hoy proseguimos nuestro estudio con un pasaje Bíblico que narra un nuevo comienzo. Para nosotros es, quizás, difícil darnos cuenta de cuan revolucionario fue tal principio. La época en que los seres humanos se regían por su propia conciencia había llegado a su fin. Después del Diluvio, estaba comenzando la era en que los hombres estarían bajo la autoridad de un gobierno. Veremos algo de esto reflejado en el pacto que Dios hizo con Noé. Y recordemos que, cuando Dios concertó un pacto con Noé, lo hizo también contigo y conmigo, porque en realidad lo estableció con toda la humanidad. Es así que examinaremos estas
Nuevas instrucciones y disposiciones
Dadas por Dios a Noé. Leamos el primer versículo:
"Y bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo: Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra."
La palabra "llenad" es especialmente significativa porque sabemos que existía una civilización antes del Diluvio y, ahora vemos que habría otra después del Diluvio. Observemos que lo primero que Dios le pidió a Noé es que fuesen fecundos y que se multiplicasen para poblar la tierra. Debía tener lugar una propagación de la raza. Tenemos que recordar que Dios expresó este mandamiento bajo circunstancias especiales, ya que en la actualidad vivimos en una época de explosión demográfica y el exceso de población ocasiona graves problemas. Sin embargo, en aquellos tiempos Noé se encontró en una situación única, porque él y su familia eran los únicos seres humanos que habitaban la tierra. Imaginemos que, acostumbrados a estar siempre rodeados de gente saliéramos un día a la calle y descubriéramos que estamos solos en el mundo. Imaginemos cómo se habrán sentido Noé y su familia ante semejante experiencia.
Prosigamos nuestra lectura con el versículo 2:
"Y el temor y el terror de vosotros estarán sobre todos los animales de la tierra, y sobre todas las aves del cielo, y en todo lo que se arrastra sobre el suelo, y en todos los peces del mar; en vuestra mano son entregados."
Otra parte del pacto entre Dios y Noé era la protección y dominio sobre el mundo animal por parte del hombre. En la era anterior al Diluvio esa relación había sido diferente, ya que aparentemente el ser humano no comía carne. Los animales eran domésticos y, como hoy en día, nadie habría comido animales de compañía. Recordemos que cuando el Diluvio era inminente, los animales vinieron espontáneamente a Noé, demostrando que no le temían en absoluto.
En la actualidad los animales tienen miedo e instintivamente sienten temor del ser humano. Sin embargo, el hombre es responsable del mundo animal. Las relaciones del hombre con estos seres constituyen una historia brutal, pues el ser humano ha tratado de exterminar muchas especies. Tal es el caso, por ejemplo, de las ballenas, los búfalos y muchos otros animales que han sido muertos sistemáticamente. Muchas especies tienen que ser conservadas en reservas naturales y parques nacionales, donde animales y aves están especialmente protegidos. Es evidente que el hombre puede ser una criatura brutal, y los gobiernos tienen que proteger a dichas especies para que no se extingan.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
En nuestro programa anterior examinamos el relato del final del Diluvio y la salida de Noé, su familia y los ...animales del arca. Hoy proseguimos nuestro estudio con un pasaje Bíblico que narra un nuevo comienzo. Para nosotros es, quizás, difícil darnos cuenta de cuan revolucionario fue tal principio. La época en que los seres humanos se regían por su propia conciencia había llegado a su fin. Después del Diluvio, estaba comenzando la era en que los hombres estarían bajo la autoridad de un gobierno. Veremos algo de esto reflejado en el pacto que Dios hizo con Noé. Y recordemos que, cuando Dios concertó un pacto con Noé, lo hizo también contigo y conmigo, porque en realidad lo estableció con toda la humanidad. Es así que examinaremos estas
Nuevas instrucciones y disposiciones
Dadas por Dios a Noé. Leamos el primer versículo:
"Y bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo: Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra."
La palabra "llenad" es especialmente significativa porque sabemos que existía una civilización antes del Diluvio y, ahora vemos que habría otra después del Diluvio. Observemos que lo primero que Dios le pidió a Noé es que fuesen fecundos y que se multiplicasen para poblar la tierra. Debía tener lugar una propagación de la raza. Tenemos que recordar que Dios expresó este mandamiento bajo circunstancias especiales, ya que en la actualidad vivimos en una época de explosión demográfica y el exceso de población ocasiona graves problemas. Sin embargo, en aquellos tiempos Noé se encontró en una situación única, porque él y su familia eran los únicos seres humanos que habitaban la tierra. Imaginemos que, acostumbrados a estar siempre rodeados de gente saliéramos un día a la calle y descubriéramos que estamos solos en el mundo. Imaginemos cómo se habrán sentido Noé y su familia ante semejante experiencia.
Prosigamos nuestra lectura con el versículo 2:
"Y el temor y el terror de vosotros estarán sobre todos los animales de la tierra, y sobre todas las aves del cielo, y en todo lo que se arrastra sobre el suelo, y en todos los peces del mar; en vuestra mano son entregados."
Otra parte del pacto entre Dios y Noé era la protección y dominio sobre el mundo animal por parte del hombre. En la era anterior al Diluvio esa relación había sido diferente, ya que aparentemente el ser humano no comía carne. Los animales eran domésticos y, como hoy en día, nadie habría comido animales de compañía. Recordemos que cuando el Diluvio era inminente, los animales vinieron espontáneamente a Noé, demostrando que no le temían en absoluto.
En la actualidad los animales tienen miedo e instintivamente sienten temor del ser humano. Sin embargo, el hombre es responsable del mundo animal. Las relaciones del hombre con estos seres constituyen una historia brutal, pues el ser humano ha tratado de exterminar muchas especies. Tal es el caso, por ejemplo, de las ballenas, los búfalos y muchos otros animales que han sido muertos sistemáticamente. Muchas especies tienen que ser conservadas en reservas naturales y parques nacionales, donde animales y aves están especialmente protegidos. Es evidente que el hombre puede ser una criatura brutal, y los gobiernos tienen que proteger a dichas especies para que no se extingan.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
Los hijos de Sem; los hijos de Cam; los hijos de Jafet. Este es un ...
Los hijos de Sem; los hijos de Cam; los hijos de Jafet.
Este es un capítulo de genealogías, de familias, las cuales constituyen el origen de las naciones del mundo. A ...partir de estas listas se han preparado estudios y bosquejos que confirman la división en tres partes de la familia humana, que se origina a partir de los tres hijos de Noé: Sem, Cam y Jafet, como dice el primer versículo:
"Estas son las generaciones de Sem, Cam y Jafet, hijos de Noé, a quienes les nacieron hijos después del diluvio"
En primer lugar tenemos la genealogía de Jafet (vv. 2--5), luego la genealogía de Cam (vv. 6--20), formada por los pueblos que primero se destacaron al principio, y finalmente, la genealogía de Sem (vv. 21--32). Puede observarse que a través de toda la Biblia Dios sigue la misma pauta de presentar en primer lugar a la línea rechazada de descendencia, con algún comentario sobre ella. Después deja de lado completamente el Tema, no volviéndolo a tratar. Finalmente, presenta la línea de descendencia aceptada, que conduce hasta el Señor Jesucristo.
Quizás para algunos la lectura de este capítulo podría resultar aburrida, porque se incluye una larga lista de nombres. Por consiguiente, nos limitaremos a resaltar los aspectos más interesantes y relevantes para nuestro estudio de la Biblia. Leamos el versículo 2:
"Los hijos de Jafet: Gomer, Magog, Madai, Javán, Tubal, Mesec y Tiras."
Este es el principio de la descendencia de Jafet, quien se había comportado, ante su padre embriagado, con respeto filial. Por este motivo, la bendición recibida abarcó la formación de grandes naciones, la libertad de expandirse por enormes regiones de la tierra, y habitar en las tiendas de Sem. Esto no significaba que pudiesen dominar a los Semitas sino que aseguraba que conviviesen en paz con ellos, compartiendo privilegios y bendiciones. De acuerdo con reconstrucciones históricas comúnmente aceptadas sus descendientes ocuparon el norte y noroeste de la medialuna fértil, territorios situados al sur del Mar Caspio, recorridos por grandes ríos como el Tigris y el Éufrates.
Leamos el versículo 6:
"Los hijos de Cam: Cus, Mizraim, Fut y Canaán."
Como puede verse, Cam tuvo otros hijos, pero la maldición había sido pronunciada solamente sobre Canaán, y no sabemos por qué no alcanzó a los otros hijos. Continuaremos leyendo los versículos 8 al 12, donde encontraremos detalles sobre uno de los hijos de Cus:
"Y Cus engendró a Nimrod, que llegó a ser poderoso en la tierra. El fue un poderoso cazador delante del Señor; por tanto se dice: Como Nimrod, poderoso cazador delante del Señor. Y el comienzo de su reino fue Babel, Erec, Acab, y Calne, en la tierra de Sinar. De aquella tierra salió hacia Asiría y edificó Nínive, Rehobot, Cala, y Resén, entre Nínive y Cala; aquella es la gran ciudad."
Por lo tanto, esta primera gran civilización surgió de los hijos de Cam, entre quienes se destaca el nombre de Nimrod. Su nombre significa "rebelde". Quiso convertirse en el soberano de un imperio mundial e intentó lograrlo. Para ello, además de ser un buen cazador, tenía que atrapar o cautivar los corazones de las personas. Fundó aquellas grandes ciudades, en la tierra de Sinar. Como veremos en ciertos pasajes, ocupa un lugar importante en las páginas de la Biblia. En principio, podemos adelantar que Babilonia, en las Sagradas Escrituras, es un nombre conocido y significativo. Desde el capítulo que estamos leyendo hasta el capítulo 18 del libro del Apocalipsis, Babilonia aparecerá en la escena una y otra vez, como enemiga de todos aquellos que son llamados a un testimonio y a un servicio a Dios en el mundo. Y no debe deducirse que la Babilonia del Antiguo Testamento sea la misma que se menciona en el Nuevo Testamento; la primera es, sin duda, una ciudad y la última, un sisTema. La una y la otra ejercerían una gran influencia hostil hacia el pueblo de Dios. Y volviendo a Nimrod, recapitulando lo que dijimos de él anteriormente, su traslado a Asiría procurando convertirse en el gobernante de un gran imperio y su papel en la fundación de numerosas y grandes ciudades nos lleva a pensar que sus actividades en Babel sean aquellas descritas en los primeros versículos del capítulo 11. Me refiero a los intentos de unir a la raza humana para formar una nación que se convirtiese en un imperio mundial y a la construcción de la famosa torre.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
Este es un capítulo de genealogías, de familias, las cuales constituyen el origen de las naciones del mundo. A ...partir de estas listas se han preparado estudios y bosquejos que confirman la división en tres partes de la familia humana, que se origina a partir de los tres hijos de Noé: Sem, Cam y Jafet, como dice el primer versículo:
"Estas son las generaciones de Sem, Cam y Jafet, hijos de Noé, a quienes les nacieron hijos después del diluvio"
En primer lugar tenemos la genealogía de Jafet (vv. 2--5), luego la genealogía de Cam (vv. 6--20), formada por los pueblos que primero se destacaron al principio, y finalmente, la genealogía de Sem (vv. 21--32). Puede observarse que a través de toda la Biblia Dios sigue la misma pauta de presentar en primer lugar a la línea rechazada de descendencia, con algún comentario sobre ella. Después deja de lado completamente el Tema, no volviéndolo a tratar. Finalmente, presenta la línea de descendencia aceptada, que conduce hasta el Señor Jesucristo.
Quizás para algunos la lectura de este capítulo podría resultar aburrida, porque se incluye una larga lista de nombres. Por consiguiente, nos limitaremos a resaltar los aspectos más interesantes y relevantes para nuestro estudio de la Biblia. Leamos el versículo 2:
"Los hijos de Jafet: Gomer, Magog, Madai, Javán, Tubal, Mesec y Tiras."
Este es el principio de la descendencia de Jafet, quien se había comportado, ante su padre embriagado, con respeto filial. Por este motivo, la bendición recibida abarcó la formación de grandes naciones, la libertad de expandirse por enormes regiones de la tierra, y habitar en las tiendas de Sem. Esto no significaba que pudiesen dominar a los Semitas sino que aseguraba que conviviesen en paz con ellos, compartiendo privilegios y bendiciones. De acuerdo con reconstrucciones históricas comúnmente aceptadas sus descendientes ocuparon el norte y noroeste de la medialuna fértil, territorios situados al sur del Mar Caspio, recorridos por grandes ríos como el Tigris y el Éufrates.
Leamos el versículo 6:
"Los hijos de Cam: Cus, Mizraim, Fut y Canaán."
Como puede verse, Cam tuvo otros hijos, pero la maldición había sido pronunciada solamente sobre Canaán, y no sabemos por qué no alcanzó a los otros hijos. Continuaremos leyendo los versículos 8 al 12, donde encontraremos detalles sobre uno de los hijos de Cus:
"Y Cus engendró a Nimrod, que llegó a ser poderoso en la tierra. El fue un poderoso cazador delante del Señor; por tanto se dice: Como Nimrod, poderoso cazador delante del Señor. Y el comienzo de su reino fue Babel, Erec, Acab, y Calne, en la tierra de Sinar. De aquella tierra salió hacia Asiría y edificó Nínive, Rehobot, Cala, y Resén, entre Nínive y Cala; aquella es la gran ciudad."
Por lo tanto, esta primera gran civilización surgió de los hijos de Cam, entre quienes se destaca el nombre de Nimrod. Su nombre significa "rebelde". Quiso convertirse en el soberano de un imperio mundial e intentó lograrlo. Para ello, además de ser un buen cazador, tenía que atrapar o cautivar los corazones de las personas. Fundó aquellas grandes ciudades, en la tierra de Sinar. Como veremos en ciertos pasajes, ocupa un lugar importante en las páginas de la Biblia. En principio, podemos adelantar que Babilonia, en las Sagradas Escrituras, es un nombre conocido y significativo. Desde el capítulo que estamos leyendo hasta el capítulo 18 del libro del Apocalipsis, Babilonia aparecerá en la escena una y otra vez, como enemiga de todos aquellos que son llamados a un testimonio y a un servicio a Dios en el mundo. Y no debe deducirse que la Babilonia del Antiguo Testamento sea la misma que se menciona en el Nuevo Testamento; la primera es, sin duda, una ciudad y la última, un sisTema. La una y la otra ejercerían una gran influencia hostil hacia el pueblo de Dios. Y volviendo a Nimrod, recapitulando lo que dijimos de él anteriormente, su traslado a Asiría procurando convertirse en el gobernante de un gran imperio y su papel en la fundación de numerosas y grandes ciudades nos lleva a pensar que sus actividades en Babel sean aquellas descritas en los primeros versículos del capítulo 11. Me refiero a los intentos de unir a la raza humana para formar una nación que se convirtiese en un imperio mundial y a la construcción de la famosa torre.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
La Torre de Babel era también un símbolo religioso. Era un zigurat. ...
La Torre de Babel era también un símbolo religioso. Era un zigurat. Por aquel valle han quedado ruinas de este tipo de construcciones, algunas de forma circular o cuadrada. En ...ellas, los seres humanos adoraban a las criaturas o a la creación, en vez de adorar al Creador. Tenían una especie de pasillo que iba subiendo, en espiral, hasta llegar a la parte superior, donde tenía lugar la adoración del sol, la luna y las estrellas. En ocasiones también se celebraban allí sacrificios humanos.
Leamos los versículos 5 y 6, y observemos la reacción de Dios ante la construcción de la Torre de Babel:
"Y el Señor descendió para ver la ciudad y la torre que habían edificado los hijos de los hombres. Y dijo el Señor: He aquí, son un solo pueblo y todos ellos tienen la misma lengua. Y esto es lo que han comenzado a hacer, y ahora nada de lo que se propongan hacer les será imposible."
Como todos hablaban el mismo idioma, no tenían problemas para comunicarse entre sí. Podían reunirse y aunar conocimientos y recursos. Nada parecía constituir un obstáculo para futuras realizaciones. Vemos aquí que, ya el ser humano de aquellos tiempos tenía una naturaleza caída, perdida y totalmente depravada, a pesar del tremendo juicio del Diluvio que, como un castigo, había tenido lugar. Dios no podía ignorar esa rebelión contra El, e iba a colocar una barrera. Iba a construir rápidamente una muralla de protección. Esto era necesario porque el ser humano ya era una criatura muy competente. Imaginemos a qué extremos habría llegado la humanidad, toda ella expresándose por un mismo idioma y reunida para oponerse a Dios. Así que veamos lo que hizo Dios, leyendo los versículos 7 al 9:
"Vamos, bajemos y allí confundamos su lengua, para que nadie entienda el lenguaje del otro. Así los dispersó el Señor desde allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad. Por eso fue llamada Babel, porque allí confundió el Señor la lengua de toda la tierra; y de allí los dispersó el Señor sobre la faz de toda la tierra."
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
Leamos los versículos 5 y 6, y observemos la reacción de Dios ante la construcción de la Torre de Babel:
"Y el Señor descendió para ver la ciudad y la torre que habían edificado los hijos de los hombres. Y dijo el Señor: He aquí, son un solo pueblo y todos ellos tienen la misma lengua. Y esto es lo que han comenzado a hacer, y ahora nada de lo que se propongan hacer les será imposible."
Como todos hablaban el mismo idioma, no tenían problemas para comunicarse entre sí. Podían reunirse y aunar conocimientos y recursos. Nada parecía constituir un obstáculo para futuras realizaciones. Vemos aquí que, ya el ser humano de aquellos tiempos tenía una naturaleza caída, perdida y totalmente depravada, a pesar del tremendo juicio del Diluvio que, como un castigo, había tenido lugar. Dios no podía ignorar esa rebelión contra El, e iba a colocar una barrera. Iba a construir rápidamente una muralla de protección. Esto era necesario porque el ser humano ya era una criatura muy competente. Imaginemos a qué extremos habría llegado la humanidad, toda ella expresándose por un mismo idioma y reunida para oponerse a Dios. Así que veamos lo que hizo Dios, leyendo los versículos 7 al 9:
"Vamos, bajemos y allí confundamos su lengua, para que nadie entienda el lenguaje del otro. Así los dispersó el Señor desde allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad. Por eso fue llamada Babel, porque allí confundió el Señor la lengua de toda la tierra; y de allí los dispersó el Señor sobre la faz de toda la tierra."
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
El llamamiento y la promesa a Abraham; la respuesta de Abraham; la ...
El llamamiento y la promesa a Abraham; la respuesta de Abraham; la recaída en la fe de Abraham.
El capítulo 12 nos introduce a la segunda parte del libro del Génesis. ...Aquí la atmósfera es diferente y vamos a avanzar en nuestro estudio, más lentamente. El énfasis pasa de eventos muy importantes a personalidades, aunque no todas ellas fueron descollantes, todas fueron importantes. En este libro veremos a cuatro figuras destacadas, y el resto irán apareciendo en los siguientes libros de la Biblia.
En los primeros 11 capítulos hemos leído acerca de 4 grandes acontecimientos: la Creación, la caída del hombre, el Diluvio y la Torre de Babel. En todos estos eventos tan significativos Dios ha estado tratando con la raza humana en su totalidad. Aparte Adán, Noé y Abraham, Dios no se le apareció a nadie más. Pero al llegar al capítulo 12, se produce un cambio radical, ya que conoceremos a 4 personajes. Dios ya no aparecerá relacionado con sucesos sino con un hombre, y de esa persona El formará una nación. En la primera sección veremos a Abraham, el hombre de fe (Génesis 12 al 23). Luego surgirá Isaac, el hijo amado (Génesis 24 al 26). Después, vendrá Jacob, el hijo elegido y castigado (Génesis 27 al 36) y, finalmente, aparecerá José, con sus sufrimientos y su victoria, (Génesis 37 al 50). Estos cuatro patriarcas son sumamente importantes para la comprensión de la Palabra de Dios. Estaremos dedicando cierto tiempo a sus respectivas historias, a medida que progresamos en nuestro estudio del resto del libro del Génesis.
Como puedes ver, Dios ha demostrado que ya no podía continuar tratando con la raza humana. Después de la caída del hombre, vimos el gran pecado de Caín. ¿En qué consistió su pecado? En su orgullo. Estaba enojado por el hecho de que, en lo profundo de su corazón, estaba orgulloso de la ofrenda que había traído a Dios. Y cuando aquella ofrenda fue rechazada, mientras que la de su hermano había sido aceptada, comenzó a odiarle. Su odio le impulsó al asesinato, por lo que la raíz de todo ello fue el orgullo. Conviene recordar que el orgullo había sido también el pecado de Satanás. El orgullo es un pecado que surge naturalmente de la mente humana.
Luego, en los tiempos previos al Diluvio, el pecado consistió en la sensualidad de la naturaleza física, de la naturaleza humana. Hemos considerado que las acciones y los pensamientos del ser humano estaban orientados hacia la satisfacción de las apetencias y deseos de dicha naturaleza humana.
Dios tuvo que traer el Diluvio para juzgar al hombre, en el momento en que lo consideró oportuno, porque solamente quedaba un creyente, que era Noé. Si Dios hubiese esperado aún por otra generación, habría perdido a toda la raza humana. Realmente, Dios ha sido paciente con el mundo. Esperó durante 969 años, duración total de la vida de Matusalén. Cualquiera diría que un período de 969 años es lo bastante largo como para dar a todos la oportunidad de cambiar de opinión. Pero, en vez de volverse a Dios, los seres humanos permanecieron en actitud de abierta rebelión, afirmando y haciendo valer una voluntad contraria a Dios. Y después del Diluvio, la Torre de Babel reveló que "nadie estaba buscando a Dios".
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
El capítulo 12 nos introduce a la segunda parte del libro del Génesis. ...Aquí la atmósfera es diferente y vamos a avanzar en nuestro estudio, más lentamente. El énfasis pasa de eventos muy importantes a personalidades, aunque no todas ellas fueron descollantes, todas fueron importantes. En este libro veremos a cuatro figuras destacadas, y el resto irán apareciendo en los siguientes libros de la Biblia.
En los primeros 11 capítulos hemos leído acerca de 4 grandes acontecimientos: la Creación, la caída del hombre, el Diluvio y la Torre de Babel. En todos estos eventos tan significativos Dios ha estado tratando con la raza humana en su totalidad. Aparte Adán, Noé y Abraham, Dios no se le apareció a nadie más. Pero al llegar al capítulo 12, se produce un cambio radical, ya que conoceremos a 4 personajes. Dios ya no aparecerá relacionado con sucesos sino con un hombre, y de esa persona El formará una nación. En la primera sección veremos a Abraham, el hombre de fe (Génesis 12 al 23). Luego surgirá Isaac, el hijo amado (Génesis 24 al 26). Después, vendrá Jacob, el hijo elegido y castigado (Génesis 27 al 36) y, finalmente, aparecerá José, con sus sufrimientos y su victoria, (Génesis 37 al 50). Estos cuatro patriarcas son sumamente importantes para la comprensión de la Palabra de Dios. Estaremos dedicando cierto tiempo a sus respectivas historias, a medida que progresamos en nuestro estudio del resto del libro del Génesis.
Como puedes ver, Dios ha demostrado que ya no podía continuar tratando con la raza humana. Después de la caída del hombre, vimos el gran pecado de Caín. ¿En qué consistió su pecado? En su orgullo. Estaba enojado por el hecho de que, en lo profundo de su corazón, estaba orgulloso de la ofrenda que había traído a Dios. Y cuando aquella ofrenda fue rechazada, mientras que la de su hermano había sido aceptada, comenzó a odiarle. Su odio le impulsó al asesinato, por lo que la raíz de todo ello fue el orgullo. Conviene recordar que el orgullo había sido también el pecado de Satanás. El orgullo es un pecado que surge naturalmente de la mente humana.
Luego, en los tiempos previos al Diluvio, el pecado consistió en la sensualidad de la naturaleza física, de la naturaleza humana. Hemos considerado que las acciones y los pensamientos del ser humano estaban orientados hacia la satisfacción de las apetencias y deseos de dicha naturaleza humana.
Dios tuvo que traer el Diluvio para juzgar al hombre, en el momento en que lo consideró oportuno, porque solamente quedaba un creyente, que era Noé. Si Dios hubiese esperado aún por otra generación, habría perdido a toda la raza humana. Realmente, Dios ha sido paciente con el mundo. Esperó durante 969 años, duración total de la vida de Matusalén. Cualquiera diría que un período de 969 años es lo bastante largo como para dar a todos la oportunidad de cambiar de opinión. Pero, en vez de volverse a Dios, los seres humanos permanecieron en actitud de abierta rebelión, afirmando y haciendo valer una voluntad contraria a Dios. Y después del Diluvio, la Torre de Babel reveló que "nadie estaba buscando a Dios".
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
En la zona costera del Noroeste del Mar Muerto y en unas cuevas, se ...
En la zona costera del Noroeste del Mar Muerto y en unas cuevas, se descubrieron unos antiguos rollos que pasaron a la historia como los "Rollos del Mar Muerto". Al ...principio, científicos no creyentes pensaron haber descubierto documentos que refutasen la veracidad del texto Bíblico. Pero, ante posteriores exámenes, dichos especialistas optaron por el silencio. En un principio algunos de los rollos, por haber permanecido envueltos por tanto tiempo, no pudieron ser abiertos, ya que por su fragilidad se habrían destruido. Solo podía leerse en uno de ellos el nombre "Lamec". Entonces algunos críticos se apresuraron a opinar que podría tratarse del Libro de Lamec, uno de los libros apócrifos de la Biblia. Esta teoría resultó ser errónea, pues posteriormente los expertos de un museo los sometieron a un tratamiento humidificador para ablandarlos y así poder abrirlos. Al final resultaron ser una interpretación del texto del Génesis, concretamente de los capítulos 12 al 15. En la parte correspondiente al capítulo 12, el que estamos estudiando, se hablaba de la belleza de Sarai, describiendo sus características y confirmando el relato Bíblico. El mismo rollo incluía una descripción del viaje de Abraham, escrita en primera persona y el testigo ocular, ya fuese Abraham mismo u otra persona, confirmaba lo que la Biblia dice sobre la belleza y fertilidad de aquella tierra. Una vez más la arqueología, contra el pronóstico de algunos críticos, ha confirmado la veracidad del texto de las Sagradas Escrituras.
Al terminar nuestro programa anterior, acabábamos de ver como Abraham, ya llegado a la tierra de Canaán, y a pesar de que Dios no le había dicho en ningún momento que abandonase dicha tierra, tomó con Sarai su mujer la decisión de descender a Egipto huyendo del hambre que asolaba a la región. Pero al acercarse a Egipto se dio cuenta de que podría enfrentar graves problemas a causa de la belleza de Sarai. Para ver cómo resolvió afrontar Abraham la situación, iniciemos nuestra lectura con el versículo 13:
"Di, por favor, que eres mi hermana, para que me vaya bien por causa tuya, y para que yo viva gracias a ti."
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
Al terminar nuestro programa anterior, acabábamos de ver como Abraham, ya llegado a la tierra de Canaán, y a pesar de que Dios no le había dicho en ningún momento que abandonase dicha tierra, tomó con Sarai su mujer la decisión de descender a Egipto huyendo del hambre que asolaba a la región. Pero al acercarse a Egipto se dio cuenta de que podría enfrentar graves problemas a causa de la belleza de Sarai. Para ver cómo resolvió afrontar Abraham la situación, iniciemos nuestra lectura con el versículo 13:
"Di, por favor, que eres mi hermana, para que me vaya bien por causa tuya, y para que yo viva gracias a ti."
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
Dios se reveló a sí mismo como escudo y recompensa Llegamos, en este ...
Dios se reveló a sí mismo como escudo y recompensa
Llegamos, en este capítulo a uno de los puntos culminantes de la Biblia y en él, Dios renovaría sus maravillosas promesas ...a Abraham y, a pesar de la edad avanzada del patriarca, le anunció el nacimiento de un hijo. En este capítulo encontraremos también la predicción de la esclavitud del pueblo de Israel en Egipto. En una primera sección, oiremos acerca de la confirmación de las promesas relativas a su descendencia, a la gran nación que brotaría de Abraham. En nuestro programa de hoy cubriremos solo hasta el versículo 6. Leamos ahora el versículo 1:
"Después de estas cosas la palabra del Señor vino a Abram en visión, diciendo: No Temas, Abram, yo soy un escudo para ti; tú recompensa será muy grande."
Esta fue la cuarta vez que Dios apareció a Abraham. Dios estaba desarrollando a este hombre para llevarle a una experiencia más plena. Dios es siempre oportuno y se presentó ante él justamente después de que Abraham había dado un gran paso de fe al salir a rescatar a Lot, y al rechazar la recompensa que le había ofrecido el rey de Sodoma. Es bello ver como Dios se preocupó de manifestarle su cuidado y protección. Es como si hubiera querido explicarle a Abraham que su protección no provendría de aquel rey de Sodoma, Dios mismo sería su protector. Y su recompensa, no sería la de aquel rey, recompensa que acababa de rechazar. Dios mismo sería su recompensa. Es increíble lo que Dios puede hacer hoy con una persona que esté sencillamente dispuesta a creer en Él, y a esperar confiadamente en El.
Además de ser un hombre de oración, Abraham era un hombre práctico desprovisto de toda hipocresía religiosa y de la falsa piedad. Por ello, y al verse ya como un hombre anciano, se dispuso a exponer delante de Dios su deseo más íntimo. Leamos los versículos 2 y 3:
"Y Abram dijo: Oh Señor Dios, ¿qué me darás, puesto que yo estoy sin hijos, y el heredero de mi casa es Eliezer de Damasco? Dijo además Abram: He aquí, no me has dado descendencia, y uno nacido en mi casa es mi heredero."
Es como si Abraham le hubiese dicho: "No quiero más riquezas, no las necesito. No tengo hijos. El deseo de mi corazón es tener un hijo. Tú me has prometido convertirme en el padre de naciones, y que mi descendencia será tan incontable como la arena de la playa. ¡Pero ni siquiera tengo un hijo!
"Pero he aquí que la palabra del Señor vino a él, diciendo: Tu heredero no será éste, sino uno que saldrá de tus entrañas, él será tu heredero."
De acuerdo con la ley de aquella época, si Abraham no tuviese un hijo, Eliezer, su mayordomo y servidor principal, que tenía un hijo, a su tiempo sería el heredero. Este diálogo entre Dios y Abraham fue realmente especial. Abraham se sintió con entera libertad para hablar con Dios, para abrir sin temor su corazón delante de Él. Y Dios estaba allí, como un viejo amigo dispuesto a escucharle y consolar a alguien que confiaba realmente en El. Es así que, tomándole de la mano y, como dice el versículo 5,
"Lo llevó fuera, y le dijo: Ahora mira al cielo y cuenta las estrellas, si te es posible contarlas. Y le dijo: Así será tu descendencia."
Aquella debió ser una noche maravillosa. Y ésta fue una gran promesa. Dios le había dicho anteriormente que su descendencia sería tan numerosa como la arena de la playa y ahora, que sería incontable como las estrellas del cielo.
Abraham tuvo, en efecto, dos clases de descendencia. Una fue la descendencia física, la nación de Israel, a través de Isaac, su hijo y la otra, la descendencia espiritual, que es la iglesia. ¿Y cómo se convierte la iglesia en la simiente espiritual? Por la fe. Como puede verse en la carta a los Gálatas (3:19) el apóstol Pablo les dijo que ellos eran hijos de Abraham por la fe en Jesucristo y así también, los creyentes de todas las épocas. Esta no es una línea natural de descendencia, sino espiritual.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
Llegamos, en este capítulo a uno de los puntos culminantes de la Biblia y en él, Dios renovaría sus maravillosas promesas ...a Abraham y, a pesar de la edad avanzada del patriarca, le anunció el nacimiento de un hijo. En este capítulo encontraremos también la predicción de la esclavitud del pueblo de Israel en Egipto. En una primera sección, oiremos acerca de la confirmación de las promesas relativas a su descendencia, a la gran nación que brotaría de Abraham. En nuestro programa de hoy cubriremos solo hasta el versículo 6. Leamos ahora el versículo 1:
"Después de estas cosas la palabra del Señor vino a Abram en visión, diciendo: No Temas, Abram, yo soy un escudo para ti; tú recompensa será muy grande."
Esta fue la cuarta vez que Dios apareció a Abraham. Dios estaba desarrollando a este hombre para llevarle a una experiencia más plena. Dios es siempre oportuno y se presentó ante él justamente después de que Abraham había dado un gran paso de fe al salir a rescatar a Lot, y al rechazar la recompensa que le había ofrecido el rey de Sodoma. Es bello ver como Dios se preocupó de manifestarle su cuidado y protección. Es como si hubiera querido explicarle a Abraham que su protección no provendría de aquel rey de Sodoma, Dios mismo sería su protector. Y su recompensa, no sería la de aquel rey, recompensa que acababa de rechazar. Dios mismo sería su recompensa. Es increíble lo que Dios puede hacer hoy con una persona que esté sencillamente dispuesta a creer en Él, y a esperar confiadamente en El.
Además de ser un hombre de oración, Abraham era un hombre práctico desprovisto de toda hipocresía religiosa y de la falsa piedad. Por ello, y al verse ya como un hombre anciano, se dispuso a exponer delante de Dios su deseo más íntimo. Leamos los versículos 2 y 3:
"Y Abram dijo: Oh Señor Dios, ¿qué me darás, puesto que yo estoy sin hijos, y el heredero de mi casa es Eliezer de Damasco? Dijo además Abram: He aquí, no me has dado descendencia, y uno nacido en mi casa es mi heredero."
Es como si Abraham le hubiese dicho: "No quiero más riquezas, no las necesito. No tengo hijos. El deseo de mi corazón es tener un hijo. Tú me has prometido convertirme en el padre de naciones, y que mi descendencia será tan incontable como la arena de la playa. ¡Pero ni siquiera tengo un hijo!
"Pero he aquí que la palabra del Señor vino a él, diciendo: Tu heredero no será éste, sino uno que saldrá de tus entrañas, él será tu heredero."
De acuerdo con la ley de aquella época, si Abraham no tuviese un hijo, Eliezer, su mayordomo y servidor principal, que tenía un hijo, a su tiempo sería el heredero. Este diálogo entre Dios y Abraham fue realmente especial. Abraham se sintió con entera libertad para hablar con Dios, para abrir sin temor su corazón delante de Él. Y Dios estaba allí, como un viejo amigo dispuesto a escucharle y consolar a alguien que confiaba realmente en El. Es así que, tomándole de la mano y, como dice el versículo 5,
"Lo llevó fuera, y le dijo: Ahora mira al cielo y cuenta las estrellas, si te es posible contarlas. Y le dijo: Así será tu descendencia."
Aquella debió ser una noche maravillosa. Y ésta fue una gran promesa. Dios le había dicho anteriormente que su descendencia sería tan numerosa como la arena de la playa y ahora, que sería incontable como las estrellas del cielo.
Abraham tuvo, en efecto, dos clases de descendencia. Una fue la descendencia física, la nación de Israel, a través de Isaac, su hijo y la otra, la descendencia espiritual, que es la iglesia. ¿Y cómo se convierte la iglesia en la simiente espiritual? Por la fe. Como puede verse en la carta a los Gálatas (3:19) el apóstol Pablo les dijo que ellos eran hijos de Abraham por la fe en Jesucristo y así también, los creyentes de todas las épocas. Esta no es una línea natural de descendencia, sino espiritual.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
Recordemos que Dios le había aparecido a Abraham por cuarta vez, ...
Recordemos que Dios le había aparecido a Abraham por cuarta vez, después que el patriarca alcanzase una victoria sobre los reyes del oriente, liberando a Lot, y después de que ...Abraham hubiera rechazado el botín del enemigo, que le ofrecía el rey de Sodoma. Dios le había asegurado al patriarca que El era su escudo de protección y su recompensa. En esa misma ocasión, Abraham le había manifestado a Dios su preocupación por no tener un hijo, un heredero a través de quien las promesas divinas pudieran cumplirse. Por ello, una noche Dios le tomó de la mano y, llevándole fuera de la casa, le mostró las estrellas del cielo, asegurándole que su descendencia sería tan innumerable como ellas. Abraham creyó en esta promesa y por su fe, Dios le consideró un hombre justo.
El apóstol Pablo trata este mismo Tema en su carta a los Romanos, en el capítulo 4:1-5, donde dice lo siguiente:
"¿Qué diremos, entonces, que halló Abraham, nuestro padre según la carne? Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué jactarse, pero no para con Dios. Porque ¿qué dice la Escritura? Y creyó Abraham a Dios, y le fue contado por justicia. Ahora bien, al que trabaja, el salario no se le cuenta como favor, sino como deuda; más al que no trabaja, pero cree en aquel que justifica al impío, su fe se le cuenta por justicia."
En sencillas palabras, el apóstol está explicando que si tú tuvieses que trabajar para ocuparte en tu propia salvación, entonces Dios te la debería. Pero Dios salva por gracia. El nunca ha salvado por ningún otro método. Si alguna vez te salvas, será porque habrás creído en Dios, aceptando a Jesucristo como Salvador, creyendo que Dios ha provisto la salvación para ti.
Abraham simplemente creyó en Dios, aceptando lo que Dios le había dicho. Esa es precisamente la forma de salvarse. Creyendo que Dios ha hecho algo por ti y para ti, que Jesucristo murió por ti y resucitó. Es decir que si tú simplemente aceptas a Cristo, Dios te declara justo.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
El apóstol Pablo trata este mismo Tema en su carta a los Romanos, en el capítulo 4:1-5, donde dice lo siguiente:
"¿Qué diremos, entonces, que halló Abraham, nuestro padre según la carne? Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué jactarse, pero no para con Dios. Porque ¿qué dice la Escritura? Y creyó Abraham a Dios, y le fue contado por justicia. Ahora bien, al que trabaja, el salario no se le cuenta como favor, sino como deuda; más al que no trabaja, pero cree en aquel que justifica al impío, su fe se le cuenta por justicia."
En sencillas palabras, el apóstol está explicando que si tú tuvieses que trabajar para ocuparte en tu propia salvación, entonces Dios te la debería. Pero Dios salva por gracia. El nunca ha salvado por ningún otro método. Si alguna vez te salvas, será porque habrás creído en Dios, aceptando a Jesucristo como Salvador, creyendo que Dios ha provisto la salvación para ti.
Abraham simplemente creyó en Dios, aceptando lo que Dios le había dicho. Esa es precisamente la forma de salvarse. Creyendo que Dios ha hecho algo por ti y para ti, que Jesucristo murió por ti y resucitó. Es decir que si tú simplemente aceptas a Cristo, Dios te declara justo.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
El contrato matrimonial de esa época preveía que la señora pudiese ...
El contrato matrimonial de esa época preveía que la señora pudiese hacer volver a concubina a su estado anterior. Por ese motivo Sara apeló a Abraham para que sus derechos ...legales fuesen respetados y el reparase la culpa de Agar. Esta finalmente se vio forzada a huir de la casa debido a los malos tratos de Sara. Continuemos leyendo los versículos 7 al 10, para ver qué le sucedió a Agar y al niño que llevaba en su seno:
"Y el ángel del Señor la encontró junto a una fuente de agua en el desierto, junto a la fuente en el camino de Shur, y le dijo: Agar, sierva de Sarai, ¿de dónde has venido y a dónde vas? Y ella le respondió: Huyo de la presencia de mi señora Sarai. Y el ángel del Señor le dijo: Vuelve a tu señora y sométete a su autoridad. El ángel del Señor añadió: Multiplicaré de tal manera tu descendencia, que no se podrá contar por su multitud."
Aquí corresponde tener una breve explicación sobre el "ángel del Señor "En realidad, todos los ángeles son mensajeros del Señor, de lo cual encontramos ejemplos en el segundo libro de Samuel y en el primero de Reyes. Pero este misterioso ángel del Señor, aparece aquí y en otros pasajes del Antiguo Testamento, como un ser no solamente divino sino también totalmente identificado con Dios, ya que habla como si fuese Dios mismo; la misma persona y con la misma autoridad. Se trata de una evidente "teofanía", es decir, de una verdadera aparición de Dios. Pero también debemos recordar que varios pasajes Bíblicos afirman que a Dios nadie le ha podido contemplar directamente. Esto armoniza con que todo parece indicar que, así como en el Nuevo Testamento los seres humanos pueden contemplar y escuchar directamente a Dios encarnado en Jesucristo, algunas personas claves, relacionadas directamente con los propósitos divinos en la época del Antiguo Testamento pudieron ver y oír a Jesucristo antes de su venida a este mundo, por medio de estas apariciones del "ángel del Señor".
Volviendo a nuestro relato, vemos que Agar, huyendo por el desierto de Shur se encontraba muy lejos de las tiendas de Abraham, en la zona situada frente a Egipto, su país natal, hacia el cual seguramente te dirigía, llegó a una fuente donde --en medio de su desdicha y soledad-- le ocurrió algo extraordinario. El ángel del Señor fue a su encuentro. Resulta maravilloso comprobar como Dios mismo busca a los que se han perdido. Como el mismo Jesucristo y según nos lo cuenta el evangelio según Lucas, en el capítulo 19:10, declararía más tarde refiriéndose a sí mismo: "porque el Hijo del Hombre ha venido a buscar y a salvar lo que se había perdido".
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
"Y el ángel del Señor la encontró junto a una fuente de agua en el desierto, junto a la fuente en el camino de Shur, y le dijo: Agar, sierva de Sarai, ¿de dónde has venido y a dónde vas? Y ella le respondió: Huyo de la presencia de mi señora Sarai. Y el ángel del Señor le dijo: Vuelve a tu señora y sométete a su autoridad. El ángel del Señor añadió: Multiplicaré de tal manera tu descendencia, que no se podrá contar por su multitud."
Aquí corresponde tener una breve explicación sobre el "ángel del Señor "En realidad, todos los ángeles son mensajeros del Señor, de lo cual encontramos ejemplos en el segundo libro de Samuel y en el primero de Reyes. Pero este misterioso ángel del Señor, aparece aquí y en otros pasajes del Antiguo Testamento, como un ser no solamente divino sino también totalmente identificado con Dios, ya que habla como si fuese Dios mismo; la misma persona y con la misma autoridad. Se trata de una evidente "teofanía", es decir, de una verdadera aparición de Dios. Pero también debemos recordar que varios pasajes Bíblicos afirman que a Dios nadie le ha podido contemplar directamente. Esto armoniza con que todo parece indicar que, así como en el Nuevo Testamento los seres humanos pueden contemplar y escuchar directamente a Dios encarnado en Jesucristo, algunas personas claves, relacionadas directamente con los propósitos divinos en la época del Antiguo Testamento pudieron ver y oír a Jesucristo antes de su venida a este mundo, por medio de estas apariciones del "ángel del Señor".
Volviendo a nuestro relato, vemos que Agar, huyendo por el desierto de Shur se encontraba muy lejos de las tiendas de Abraham, en la zona situada frente a Egipto, su país natal, hacia el cual seguramente te dirigía, llegó a una fuente donde --en medio de su desdicha y soledad-- le ocurrió algo extraordinario. El ángel del Señor fue a su encuentro. Resulta maravilloso comprobar como Dios mismo busca a los que se han perdido. Como el mismo Jesucristo y según nos lo cuenta el evangelio según Lucas, en el capítulo 19:10, declararía más tarde refiriéndose a sí mismo: "porque el Hijo del Hombre ha venido a buscar y a salvar lo que se había perdido".
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
Las promesas de Dios se refieren a dos aspectos: la muy numerosa ...
Las promesas de Dios se refieren a dos aspectos: la muy numerosa descendencia de Abraham y la posesión de una tierra. Además, se recalca que el pacto no es temporal, ...sino eterno. Y la fe de Abraham se apoyó en su tiempo en la misma seguridad que la fe de los creyentes de todos los tiempos. Se fundamentó en la certeza de que lo que Dios promete, lo cumple.
El pueblo hebreo habitó en tres ocasiones en su tierra, aunque bajo diferentes condiciones. Dios había predicho que serían expulsados tres veces, y que tres veces regresarían. La primera vez, habitaron en su país hasta que Dios les llevó a Egipto, donde fueron dispersados. Habían llegado allí unas setenta personas de una familia, y salieron alrededor de un millón y medio. Salieron de Egipto en el célebre éxodo, y ocuparon su tierra hasta que Dios permitió que fuesen expulsados a causa de su idolatría, ya que deshonraron el nombre de Dios, y fueron llevados a la cautividad Babilónica. Al retornar después del cautiverio, permanecieron en la tierra hasta el año 70 de nuestra era, cuando fueron expulsados por los romanos, poco después de rechazar al Mesías. O sea, que han regresado a esa tierra dos veces. Más adelante, en nuestro estudio, consideraremos los argumentos Bíblicos sobre un retorno futuro.
Entramos ahora en un aspecto de este Tema, que podríamos titular
La circuncisión, señal del pacto
Y para ello vamos a leer los versículos 9 al 12:
"Dijo además Dios a Abraham: Tu, pues, guardarás mi pacto, tú y tu descendencia después de ti, por sus generaciones. Este es mi pacto que guardaréis, entre yo y vosotros y tu descendencia después de ti: Todo varón de entre vosotros será circuncidado. Seréis circuncidados en la carne de vuestro prepucio, y esto será la señal de mi pacto con vosotros. A la edad de ocho días será circuncidado entre vosotros todo varón por vuestras generaciones; asimismo el siervo nacido en tu casa, o que sea comprado con dinero a cualquier extranjero, que no sea de tu descendencia."
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
El pueblo hebreo habitó en tres ocasiones en su tierra, aunque bajo diferentes condiciones. Dios había predicho que serían expulsados tres veces, y que tres veces regresarían. La primera vez, habitaron en su país hasta que Dios les llevó a Egipto, donde fueron dispersados. Habían llegado allí unas setenta personas de una familia, y salieron alrededor de un millón y medio. Salieron de Egipto en el célebre éxodo, y ocuparon su tierra hasta que Dios permitió que fuesen expulsados a causa de su idolatría, ya que deshonraron el nombre de Dios, y fueron llevados a la cautividad Babilónica. Al retornar después del cautiverio, permanecieron en la tierra hasta el año 70 de nuestra era, cuando fueron expulsados por los romanos, poco después de rechazar al Mesías. O sea, que han regresado a esa tierra dos veces. Más adelante, en nuestro estudio, consideraremos los argumentos Bíblicos sobre un retorno futuro.
Entramos ahora en un aspecto de este Tema, que podríamos titular
La circuncisión, señal del pacto
Y para ello vamos a leer los versículos 9 al 12:
"Dijo además Dios a Abraham: Tu, pues, guardarás mi pacto, tú y tu descendencia después de ti, por sus generaciones. Este es mi pacto que guardaréis, entre yo y vosotros y tu descendencia después de ti: Todo varón de entre vosotros será circuncidado. Seréis circuncidados en la carne de vuestro prepucio, y esto será la señal de mi pacto con vosotros. A la edad de ocho días será circuncidado entre vosotros todo varón por vuestras generaciones; asimismo el siervo nacido en tu casa, o que sea comprado con dinero a cualquier extranjero, que no sea de tu descendencia."
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
En aquellos tiempos no se consideraba correcto que la mujer apareciese ...
En aquellos tiempos no se consideraba correcto que la mujer apareciese para recibir y atender a los visitantes, especialmente si éstos eran hombres. La actitud reverente de Abraham mientras ellos ...comían, el hecho de que conocieran a Sara por su nombre y el anuncio del nacimiento del hijo indican que el patriarca se había dado cuenta de quienes eran dichos visitantes. Continuemos leyendo los versículos 11 al 15:
"Abraham y Sara eran ancianos, entrados en años; y a Sara le había cesado ya la costumbre de las mujeres. Y Sara se rió para sus adentros, diciendo: ¿Tendré placer después de haber envejecido, siendo también viejo mi Señor? Y el Señor dijo a Abraham: ¿Por qué se rió Sara, diciendo: ¿Concebiré en verdad siendo yo tan vieja? ¿Hay algo demasiado difícil para el Señor? Volveré a ti al tiempo señalado, por este tiempo el año próximo, y Sara tendrá un hijo. Pero Sara lo negó, porque tuvo miedo, diciendo: No me reí. Y El dijo: No es así, sino que te has reído."
La risa de Sara nos revela que seguramente pensó que el tener un hijo a su edad era algo demasiado bueno para ser cierto y no lo podía creer. Es como si hubiese dicho. "¡esto no me puede estar sucediendo a mí!" Podemos comprenderla porque algunos quizás hayamos pasado por una experiencia parecida, en la que Dios nos ha sorprendido con la respuesta a una oración o nos ha permitido vivir una experiencia muy grata; algo que parecía imposible o irreal. El caso es que Sara, además de no creer, cometió un segundo error porque, quizás impulsada por el miedo, mintió. Y el Señor la reprendió por ello. Pero, ¿cómo debiéramos considerar esta reacción de Sara en relación a la fe de su marido? La carta a los Hebreos, en el Nuevo Testamento, en el capítulo 11:11, ofrece un comentario adecuado:
"También por la fe Sara misma recibió fuerza para concebir, aún pasada ya la edad propicia, pues consideró fiel al que lo había prometido."
Estas palabras nos indican que, después del impacto del anuncio del ángel, la fe de Sara se desarrolló hasta un nivel ejemplar, como un digno complemento de la fe de Abraham, mereciendo ser incluida, como hemos leído, en la lista de héroes de la fe del Nuevo testamento.
Continuamos con nuestra lectura, y en el versículo 16 se dice:
"Entonces los hombres se levantaron de allí, y miraron hacia Sodoma; y Abraham iba con ellos para despedirlos."
Parece que Abraham les acompañó por un trecho del camino desde donde se podían contemplar Sodoma y Gomorra. La vista panorámica, desde la distancia debía ser bella, imponente. Pero Dios había tomado una grave decisión con respecto a aquellas grandes ciudades de aquella época.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
"Abraham y Sara eran ancianos, entrados en años; y a Sara le había cesado ya la costumbre de las mujeres. Y Sara se rió para sus adentros, diciendo: ¿Tendré placer después de haber envejecido, siendo también viejo mi Señor? Y el Señor dijo a Abraham: ¿Por qué se rió Sara, diciendo: ¿Concebiré en verdad siendo yo tan vieja? ¿Hay algo demasiado difícil para el Señor? Volveré a ti al tiempo señalado, por este tiempo el año próximo, y Sara tendrá un hijo. Pero Sara lo negó, porque tuvo miedo, diciendo: No me reí. Y El dijo: No es así, sino que te has reído."
La risa de Sara nos revela que seguramente pensó que el tener un hijo a su edad era algo demasiado bueno para ser cierto y no lo podía creer. Es como si hubiese dicho. "¡esto no me puede estar sucediendo a mí!" Podemos comprenderla porque algunos quizás hayamos pasado por una experiencia parecida, en la que Dios nos ha sorprendido con la respuesta a una oración o nos ha permitido vivir una experiencia muy grata; algo que parecía imposible o irreal. El caso es que Sara, además de no creer, cometió un segundo error porque, quizás impulsada por el miedo, mintió. Y el Señor la reprendió por ello. Pero, ¿cómo debiéramos considerar esta reacción de Sara en relación a la fe de su marido? La carta a los Hebreos, en el Nuevo Testamento, en el capítulo 11:11, ofrece un comentario adecuado:
"También por la fe Sara misma recibió fuerza para concebir, aún pasada ya la edad propicia, pues consideró fiel al que lo había prometido."
Estas palabras nos indican que, después del impacto del anuncio del ángel, la fe de Sara se desarrolló hasta un nivel ejemplar, como un digno complemento de la fe de Abraham, mereciendo ser incluida, como hemos leído, en la lista de héroes de la fe del Nuevo testamento.
Continuamos con nuestra lectura, y en el versículo 16 se dice:
"Entonces los hombres se levantaron de allí, y miraron hacia Sodoma; y Abraham iba con ellos para despedirlos."
Parece que Abraham les acompañó por un trecho del camino desde donde se podían contemplar Sodoma y Gomorra. La vista panorámica, desde la distancia debía ser bella, imponente. Pero Dios había tomado una grave decisión con respecto a aquellas grandes ciudades de aquella época.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
Realmente, Lot conocía la inclinación perversa de los habitantes de la ...
Realmente, Lot conocía la inclinación perversa de los habitantes de la ciudad. Nos extrañará, seguramente, y nos parecerá increíble la actitud de Lot, en su esfuerzo por proteger a sus ...invitados. Su comportamiento confirma el supremo valor de la hospitalidad en aquellos tiempos, la cual era considerada sagrada e inviolable, hasta el extremo que el dueño de casa arriesgaría incluso su propia vida por sus huéspedes. Los agresores se burlaron de la influencia política que Lot parecía tener en la ciudad, le atacaron y le hubieran destruido a él y a su familia, si los ángeles no hubiesen intervenido con sus poderes sobrenaturales, cegando a aquella turba incontrolable.
Continuemos con la evolución de los acontecimientos y leamos el siguiente párrafo, los versículos 12 al 14, en el que
Los ángeles advierten a Lot para que huya y él se dirige a Zoar
"Entonces los dos hombres dijeron a Lot: ¿A quién más tienes aquí? A tus yernos, a tus hijos, a tus hijas y quienquiera que tengas en la ciudad, sácalos de este lugar; porque vamos a destruir este lugar, pues su clamor ha llegado a ser tan grande delante del Señor, que el Señor nos ha enviado a destruirlo. Y salío Lot y habló a sus yernos que iban a casarse con sus hijas, y dijo: Levantaos, salid de este lugar porque el Señor destruirá la ciudad. Pero a sus yernos les pareció que bromeaba."
En efecto, Lot se encontraba en una situación límite. Como residente en aquella ciudad por varios años, se había acostumbrado a tolerar lo que él mismo calificó como perversidad. Había visto crecer y desarrollarse a sus hijos e hijas, que se casarían con jóvenes adaptados a aquel ambiente. Por ese motivo, cuando les habló a sus futuros yernos para advertirles que debían también huir con él, se burlaron. Lot había vivido tanto tiempo como uno de ellos, sin que se notase ninguna diferencia, que tomaron su grave advertencia como una broma. Está claro que Lot, habiendo escogido aquel lugar para vivir, se encontraba apartado de la voluntad de Dios para su vida. Y era también evidente que no había dado testimonio de su fe ni defendido sus propios valores. Esa situación es similar a la actual de muchos llamados cristianos que pasan su vida comprometiendo sus valores cristianos en una adaptación a los valores de otras personas que no tienen un conocimiento de Dios ni una relación personal con El.. De esta manera, en vez de acercar a la gente al cristianismo, la alejan.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
Continuemos con la evolución de los acontecimientos y leamos el siguiente párrafo, los versículos 12 al 14, en el que
Los ángeles advierten a Lot para que huya y él se dirige a Zoar
"Entonces los dos hombres dijeron a Lot: ¿A quién más tienes aquí? A tus yernos, a tus hijos, a tus hijas y quienquiera que tengas en la ciudad, sácalos de este lugar; porque vamos a destruir este lugar, pues su clamor ha llegado a ser tan grande delante del Señor, que el Señor nos ha enviado a destruirlo. Y salío Lot y habló a sus yernos que iban a casarse con sus hijas, y dijo: Levantaos, salid de este lugar porque el Señor destruirá la ciudad. Pero a sus yernos les pareció que bromeaba."
En efecto, Lot se encontraba en una situación límite. Como residente en aquella ciudad por varios años, se había acostumbrado a tolerar lo que él mismo calificó como perversidad. Había visto crecer y desarrollarse a sus hijos e hijas, que se casarían con jóvenes adaptados a aquel ambiente. Por ese motivo, cuando les habló a sus futuros yernos para advertirles que debían también huir con él, se burlaron. Lot había vivido tanto tiempo como uno de ellos, sin que se notase ninguna diferencia, que tomaron su grave advertencia como una broma. Está claro que Lot, habiendo escogido aquel lugar para vivir, se encontraba apartado de la voluntad de Dios para su vida. Y era también evidente que no había dado testimonio de su fe ni defendido sus propios valores. Esa situación es similar a la actual de muchos llamados cristianos que pasan su vida comprometiendo sus valores cristianos en una adaptación a los valores de otras personas que no tienen un conocimiento de Dios ni una relación personal con El.. De esta manera, en vez de acercar a la gente al cristianismo, la alejan.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
Observamos que hay una notable similitud entre el nacimiento de Isaac ...
Observamos que hay una notable similitud entre el nacimiento de Isaac y el de Jesucristo. El nacimiento de Isaac incluyó el propósito de presentar, antes del nacimiento de Cristo, una ...gran verdad ante la humanidad. Isaac nació en el momento establecido que Dios había prometido. Con respecto a Jesús, dice el apóstol Pablo en su carta a los Gálatas, capítulo 4:4,
"Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley."
Continuemos leyendo los versículos 3 al 7:
"Y Abraham le puso el nombre de Isaac al hijo que le nació, que le dio a luz Sara. Y circuncidó Abraham a su hijo Isaac a los ocho días, como Dios le había mandado. Abraham tenía cien años cuando le nació su hijo Isaac. Y dijo Sara: Dios me ha hecho reír; cualquiera que lo oiga se reirá conmigo. Y añadió: ¿ Quién le hubiera dicho a Abraham que Sara amamantaría hijos ? Pues bien, le he dado a luz un hijo en su vejez."
Vamos a resaltar algunas verdades importantes. En primer lugar, el nacimiento de Isaac fue sobrenatural. Fue un hecho contrario a la naturaleza. En el cuarto capítulo de su carta a los Romanos, v. 19, el apóstol Pablo escribió que Abraham "contempló su propio cuerpo, que ya estaba como muerto, puesto que tenía como cien años, y la esterilidad de la matriz de Sara". Es decir que, de la muerte, Dios hizo surgir la vida. Realmente, fue un nacimiento milagroso. Y Dios no lanzó al mundo un acontecimiento como el nacimiento sobrenatural de Cristo, como algo nuevo. El comenzó a preparar a los seres humanos para ello y, en consecuencia, en aquel lejano pasado, el nacimiento de Isaac fue ya un verdadero milagro.
Dios también tuvo que ocuparse de Abraham y Sara. Ellos tuvieron que reconocer que nada podían hacer al respecto, porque les resultaría imposible tener un hijo.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
"Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley."
Continuemos leyendo los versículos 3 al 7:
"Y Abraham le puso el nombre de Isaac al hijo que le nació, que le dio a luz Sara. Y circuncidó Abraham a su hijo Isaac a los ocho días, como Dios le había mandado. Abraham tenía cien años cuando le nació su hijo Isaac. Y dijo Sara: Dios me ha hecho reír; cualquiera que lo oiga se reirá conmigo. Y añadió: ¿ Quién le hubiera dicho a Abraham que Sara amamantaría hijos ? Pues bien, le he dado a luz un hijo en su vejez."
Vamos a resaltar algunas verdades importantes. En primer lugar, el nacimiento de Isaac fue sobrenatural. Fue un hecho contrario a la naturaleza. En el cuarto capítulo de su carta a los Romanos, v. 19, el apóstol Pablo escribió que Abraham "contempló su propio cuerpo, que ya estaba como muerto, puesto que tenía como cien años, y la esterilidad de la matriz de Sara". Es decir que, de la muerte, Dios hizo surgir la vida. Realmente, fue un nacimiento milagroso. Y Dios no lanzó al mundo un acontecimiento como el nacimiento sobrenatural de Cristo, como algo nuevo. El comenzó a preparar a los seres humanos para ello y, en consecuencia, en aquel lejano pasado, el nacimiento de Isaac fue ya un verdadero milagro.
Dios también tuvo que ocuparse de Abraham y Sara. Ellos tuvieron que reconocer que nada podían hacer al respecto, porque les resultaría imposible tener un hijo.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
Si tuviésemos que escoger los diez capítulos más importantes de la ...
Si tuviésemos que escoger los diez capítulos más importantes de la Biblia, tendríamos que incluir a éste en la lista. Una de las razones es que ésta es la primera ...vez que se sugiere un sacrificio humano. El plan y propósito de Dios es explicarnos con claridad, a través de este incidente, que un sacrificio humano es erróneo. Pero también este episodio nos revela que Dios requiere la entrega de una vida para que El pueda salvar a los pecadores, No hay nadie, entre los seres humanos, digno de ocupar ese lugar. El Hijo de Dios fue el único. Es interesante observar que el apóstol Pablo dijo: " Dios no escatimó ni a su propio Hijo." Quizás alguien podría agregar que El sí, perdonó al hijo de Abraham, no permitiéndole a éste que consumase el sacrificio de Isaac.
Este capítulo compara el Salmo 22 con el capítulo 53 de Isaías. Ambos hablan, en términos proféticos de los sufrimientos y sacrificio del Señor Jesús. Este capítulo que hoy nos ocupa presenta grandes verdades que representan y describen a la cruz de Cristo. Así que no solo en el nacimiento de Isaac --como vimos en nuestro programa anterior-- sino ahora también en el sacrificio de Isaac hay una extraña similitud con la vida y obra del Señor.
Resulta muy interesante observar que el apóstol Santiago, en su carta, en el capítulo 2:21, refiriéndose a este incidente, hace una declaración que podría parecer contradictoria frente a otras partes de la Biblia. Dice Santiago:
"¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre cuando ofreció a Isaac su hijo sobre el altar?"
En cambio, el apóstol Pablo, en su carta a los Romanos, capítulo 4:1-3, lo expresa así:
"¿Qué diremos, entonces, que halló Abraham, nuestro padre según la carne? Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de que jactarse, pero no para con Dios. Porque ¿ qué dice la Escritura ? Y creyó Abraham a Dios y le fue contado por justicia."
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
Este capítulo compara el Salmo 22 con el capítulo 53 de Isaías. Ambos hablan, en términos proféticos de los sufrimientos y sacrificio del Señor Jesús. Este capítulo que hoy nos ocupa presenta grandes verdades que representan y describen a la cruz de Cristo. Así que no solo en el nacimiento de Isaac --como vimos en nuestro programa anterior-- sino ahora también en el sacrificio de Isaac hay una extraña similitud con la vida y obra del Señor.
Resulta muy interesante observar que el apóstol Santiago, en su carta, en el capítulo 2:21, refiriéndose a este incidente, hace una declaración que podría parecer contradictoria frente a otras partes de la Biblia. Dice Santiago:
"¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre cuando ofreció a Isaac su hijo sobre el altar?"
En cambio, el apóstol Pablo, en su carta a los Romanos, capítulo 4:1-3, lo expresa así:
"¿Qué diremos, entonces, que halló Abraham, nuestro padre según la carne? Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de que jactarse, pero no para con Dios. Porque ¿ qué dice la Escritura ? Y creyó Abraham a Dios y le fue contado por justicia."
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
En este capítulo y en nuestro programa anterior hemos considerado como ...
En este capítulo y en nuestro programa anterior hemos considerado como Dios le había pedido a Abraham que le ofreciese a su hijo Isaac en sacrificio. Fue ésta una prueba ...tremenda, no solamente por lo mucho que amaba a su hijo sino también porque él sabía que los sacrificios humanos estaban prohibidos. A pesar de ello, Abraham obedeció, impulsado por su fe en Dios, creyendo que El podía resucitar a Isaac de entre los muertos. Cuando estaba a punto de ejecutar el sacrificio, Dios mismo detuvo su mano, porque había demostrado su fe, por medio de su obediente conducta. Y surgió la pregunta, ¿ por qué exigió Dios de Abraham semejante cosa ? Dios sabía la fe que había en su corazón y su predisposición a obedecerle, pero quiso probarle y demostrar a todos la fe de aquel que sería ejemplo para todos los creyentes, aquel a quien había escogido para bendecir a su pueblo y a todos los pueblos de la tierra. Además, Dios quiso mostrar en Isaac, en aquel hijo llevado y colocado en el altar del sacrificio, un tipo de Jesucristo, anticipándose en la historia al momento en que el Hijo de Dios iría obedientemente a la cruz, donde sería ofrecido en sacrificio. Hemos visto que Dios proveyó un carnero, para el sacrificio, un sustituto para Isaac. Pero Jesucristo, el cordero enviado por Dios, murió por nosotros, por todos los pecadores. Porque él sería "el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo".
El relato continúa en el versículo 19, que dice:
"Entonces Abraham volvió a sus mozos, y se levantaron y fueron juntos a Beerseba. Y habitó Abraham en Beerseba."
El resto del capítulo incluye información incidental sobre la familia de Abraham. Este había dejado a su hermano Nacor allá en la tierra de Harán. La línea de descendencia de Nacor no se sigue en la Biblia, aunque se cruzará con la descendencia de Abraham un poco más tarde, como comentaremos oportunamente.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
El relato continúa en el versículo 19, que dice:
"Entonces Abraham volvió a sus mozos, y se levantaron y fueron juntos a Beerseba. Y habitó Abraham en Beerseba."
El resto del capítulo incluye información incidental sobre la familia de Abraham. Este había dejado a su hermano Nacor allá en la tierra de Harán. La línea de descendencia de Nacor no se sigue en la Biblia, aunque se cruzará con la descendencia de Abraham un poco más tarde, como comentaremos oportunamente.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
La historia comenzó cuando Abraham envió a su siervo de confianza a la ...
La historia comenzó cuando Abraham envió a su siervo de confianza a la tierra de Aram, en la Mesopotamia, para escoger una esposa para Isaac. Oportunamente veremos que su misión ...tuvo éxito, al encontrarse con Rebeca. A partir de ese momento se desarrolló una bella historia de amor. Todo el proceso nos revela que Dios está interesado en la persona con quien vamos a unir nuestra vida.
Hay dos instituciones que Dios ha dado a la raza humana; una es el matrimonio y la otra, el gobierno humano, por la cual el hombre, actualmente, se gobierna a sí mismo. Son éstas, pues, dos importantes instituciones universales. Cuando ellas se quiebran, la sociedad se derrumba. La familia, es la columna vertebral de cualquier sociedad. Dios lo sabía, cuando instituyó el matrimonio, con la intención de fortalecer y proporcionar estabilidad a la sociedad. Lo mismo es cierto en cuanto al gobierno humano, que está dotado de poderes para proteger la vida humana. Como ésta es sagrada, Dios dio leyes al respecto.
El caso es que Dios está interesado en tu propia historia de amor. Y resulta maravilloso cuando tú implicas a Dios en ella. Al leer el Nuevo Testamento, nos llama la atención un hecho significativo: que, como relata el Evangelio según Juan, el primer milagro que Jesús hizo tuvo lugar en una boda, en Caná de Galilea.
Este capítulo 24 del Génesis es uno de los pasajes Bíblicos con mayor riqueza espiritual, porque nos relata una historia de amor en la que, más allá de las incidencias del dramático relato, subyace una gran realidad espiritual. Hay dos detalles que debemos observar y que comentaremos al avanzar en el relato. El primero, se refiere a la guía del Señor en todos los aspectos de la vida de todas las personas implicadas en esta historia. Es algo que podremos ver una y otra vez. Incluso en aquella lejana época, caracterizada por un ambiente social tan lejano al nuestro, que incluso puede parecernos poco civilizado, había algunos que buscaban la guía de Dios y la seguían. Podemos deducir aquí que, si Dios pudo orientar, guiar las vidas de aquellos seres humanos, ciertamente puede guiarnos a ti y a mí en los asuntos trascendentales de la vida. El segundo detalle a destacar es la claridad y sencillez con que Rebeca hizo su elección al irse con el siervo y convertirse en la esposa de Isaac. Son éstas actitudes dignas de observar a medida que avanzamos en la narración.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
Hay dos instituciones que Dios ha dado a la raza humana; una es el matrimonio y la otra, el gobierno humano, por la cual el hombre, actualmente, se gobierna a sí mismo. Son éstas, pues, dos importantes instituciones universales. Cuando ellas se quiebran, la sociedad se derrumba. La familia, es la columna vertebral de cualquier sociedad. Dios lo sabía, cuando instituyó el matrimonio, con la intención de fortalecer y proporcionar estabilidad a la sociedad. Lo mismo es cierto en cuanto al gobierno humano, que está dotado de poderes para proteger la vida humana. Como ésta es sagrada, Dios dio leyes al respecto.
El caso es que Dios está interesado en tu propia historia de amor. Y resulta maravilloso cuando tú implicas a Dios en ella. Al leer el Nuevo Testamento, nos llama la atención un hecho significativo: que, como relata el Evangelio según Juan, el primer milagro que Jesús hizo tuvo lugar en una boda, en Caná de Galilea.
Este capítulo 24 del Génesis es uno de los pasajes Bíblicos con mayor riqueza espiritual, porque nos relata una historia de amor en la que, más allá de las incidencias del dramático relato, subyace una gran realidad espiritual. Hay dos detalles que debemos observar y que comentaremos al avanzar en el relato. El primero, se refiere a la guía del Señor en todos los aspectos de la vida de todas las personas implicadas en esta historia. Es algo que podremos ver una y otra vez. Incluso en aquella lejana época, caracterizada por un ambiente social tan lejano al nuestro, que incluso puede parecernos poco civilizado, había algunos que buscaban la guía de Dios y la seguían. Podemos deducir aquí que, si Dios pudo orientar, guiar las vidas de aquellos seres humanos, ciertamente puede guiarnos a ti y a mí en los asuntos trascendentales de la vida. El segundo detalle a destacar es la claridad y sencillez con que Rebeca hizo su elección al irse con el siervo y convertirse en la esposa de Isaac. Son éstas actitudes dignas de observar a medida que avanzamos en la narración.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
El siervo expone su misión "Pero cuando la comida estaba puesta ...
El siervo expone su misión
"Pero cuando la comida estaba puesta delante de él para que comiera, dijo: No comeré hasta que haya dicho el propósito de mi viaje. Y Labán ...le dijo: Habla. Entonces dijo: Soy siervo de Abraham, y el Señor ha bendecido en gran manera a mi Señor, que se ha enriquecido, y le ha dado ovejas y vacas, plata y oro, siervos y siervas, camellos y asnos."
Resumiendo, aunque la hospitalidad era exquisita, cuando le invitaron a comer, prefirió primero explicar el motivo de su viaje y las circunstancias de su encuentro con Rebeca en el pozo, y cómo había visto en cada detalle la guía y confirmación de Dios en la culminación de su misión.
Se nos presenta aquí una adecuada imagen de la relación que existe entre Cristo y su iglesia. Una de las figuras retóricas que el Nuevo Testamento expone, consiste en afirmar que en un día futuro la iglesia se convertirá en la esposa de Cristo. En la actualidad, la iglesia está siendo reunida por la obra del Espíritu Santo, que ha sido enviado al mundo por Dios el Padre y por Su Hijo Jesucristo. El Espíritu Santo, como el siervo de nuestra historia, ha venido a hablarnos de Otro, para tomar las cosas de Cristo y mostrárnoslas. Así como este siervo salió de su caso para procurar conseguir una esposa para Isaac, de la misma manera, el Espíritu Santo vino al mundo para hacer surgir de él una esposa para Cristo, es decir, una familia formada por creyentes.
Observamos que, en este relato, el nombre del siervo no se citó. Cuando él se presentó a toda la familia de Rebeca, dice el versículo 24 que se identificó diciendo simplemente, "Yo soy el siervo de Abraham". Del mismo modo, según el Evangelio de Juan, capítulo 16:13-15, el Señor Jesucristo dijo, respecto a la venida del Espíritu Santo, " . . . no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oiga, . . . El toma de lo mío y os lo hará saber". Así es como actuó el siervo, no hablando de sí mismo sino de la casa del padre. Eso es precisamente lo que el Espíritu Santo quiere que conozcamos. Según el Evangelio de Juan capítulo 16:8, El ha venido para convencer al mundo de pecado, justicia y juicio; de estos tres asuntos El habla hoy a un mundo perdido. El desea que sepamos que la tierra, controlada por el pecado, está bajo juicio, así como los seres humanos están hoy perdidos, porque son pecadores. Se ha llegado a decir que los hombres se pierden porque rechazan a Cristo. Ellos se pierden porque son pecadores. Hayan oído o no hablar de Jesús, son pecadores perdidos. Y esta es, en realidad, la condición del ser humano en la actualidad. Ante esta situación, el Espíritu Santo ha venido para que sepamos que hay un Salvador que ha experimentado nuestro juicio y que ha cumplido la justicia de Dios por nosotros, para que podamos tener un lugar en el cielo, en la presencia de Dios. Es por todo ello que enfatizamos que el Espíritu Santo ha venido al mundo para hablar de otro, para presentar a Jesucristo. El Espíritu Santo no ha venido para hablar de sí mismo, sino de Cristo.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
"Pero cuando la comida estaba puesta delante de él para que comiera, dijo: No comeré hasta que haya dicho el propósito de mi viaje. Y Labán ...le dijo: Habla. Entonces dijo: Soy siervo de Abraham, y el Señor ha bendecido en gran manera a mi Señor, que se ha enriquecido, y le ha dado ovejas y vacas, plata y oro, siervos y siervas, camellos y asnos."
Resumiendo, aunque la hospitalidad era exquisita, cuando le invitaron a comer, prefirió primero explicar el motivo de su viaje y las circunstancias de su encuentro con Rebeca en el pozo, y cómo había visto en cada detalle la guía y confirmación de Dios en la culminación de su misión.
Se nos presenta aquí una adecuada imagen de la relación que existe entre Cristo y su iglesia. Una de las figuras retóricas que el Nuevo Testamento expone, consiste en afirmar que en un día futuro la iglesia se convertirá en la esposa de Cristo. En la actualidad, la iglesia está siendo reunida por la obra del Espíritu Santo, que ha sido enviado al mundo por Dios el Padre y por Su Hijo Jesucristo. El Espíritu Santo, como el siervo de nuestra historia, ha venido a hablarnos de Otro, para tomar las cosas de Cristo y mostrárnoslas. Así como este siervo salió de su caso para procurar conseguir una esposa para Isaac, de la misma manera, el Espíritu Santo vino al mundo para hacer surgir de él una esposa para Cristo, es decir, una familia formada por creyentes.
Observamos que, en este relato, el nombre del siervo no se citó. Cuando él se presentó a toda la familia de Rebeca, dice el versículo 24 que se identificó diciendo simplemente, "Yo soy el siervo de Abraham". Del mismo modo, según el Evangelio de Juan, capítulo 16:13-15, el Señor Jesucristo dijo, respecto a la venida del Espíritu Santo, " . . . no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oiga, . . . El toma de lo mío y os lo hará saber". Así es como actuó el siervo, no hablando de sí mismo sino de la casa del padre. Eso es precisamente lo que el Espíritu Santo quiere que conozcamos. Según el Evangelio de Juan capítulo 16:8, El ha venido para convencer al mundo de pecado, justicia y juicio; de estos tres asuntos El habla hoy a un mundo perdido. El desea que sepamos que la tierra, controlada por el pecado, está bajo juicio, así como los seres humanos están hoy perdidos, porque son pecadores. Se ha llegado a decir que los hombres se pierden porque rechazan a Cristo. Ellos se pierden porque son pecadores. Hayan oído o no hablar de Jesús, son pecadores perdidos. Y esta es, en realidad, la condición del ser humano en la actualidad. Ante esta situación, el Espíritu Santo ha venido para que sepamos que hay un Salvador que ha experimentado nuestro juicio y que ha cumplido la justicia de Dios por nosotros, para que podamos tener un lugar en el cielo, en la presencia de Dios. Es por todo ello que enfatizamos que el Espíritu Santo ha venido al mundo para hablar de otro, para presentar a Jesucristo. El Espíritu Santo no ha venido para hablar de sí mismo, sino de Cristo.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
Abraham se casó con Cetura y tuvo más hijos "Abraham volvió a tomar ...
Abraham se casó con Cetura y tuvo más hijos
"Abraham volvió a tomar mujer, y su nombre era Cetura. Y ella le dio a luz a Zimram, a Jocsán, a Medán, ...a Madián, a Isbac, y a Súa."
Vemos que, después de la muerte de Sara, Abraham se volvió a casar y tuvo otros 6 hijos. Cualquiera hubiera pensado que, a su edad, el patriarca era incapaz de tener más hijos. Humanamente hablando, podría haber sido así. Pero Dios había obrado milagrosamente en él. No solo había tenido a su hijo Isaac, sino que aquí le vemos tener otros hijos que, a su vez, dieron origen a naciones. Con todo, la descendencia de la promesa de Dios permaneció vinculada a Isaac.
Resulta interesante que se citen aquí a Medán y a Madián, que darían origen a los madianitas y medanitas, en la descendencia de Abraham. Los otros hijos no originaron pueblos que podamos identificar. Es significativa la inclusión de los madianitas, que más adelante se entrecruzarán con el pueblo de Israel, porque Moisés fue a la tierra de Madián y tuvo una esposa de ese pueblo. Pero recordemos que la descendencia de la promesa de Dios a Abraham estaba ligada a su hijo Isaac, no a Ismael ni a estos descendientes aquí citados.
Antes de morir, Abraham aun reconoció a Isaac como el hijo escogido
Leamos los versículos 5 al 11:
"Abraham dio a Isaac todo lo que poseía; y a los hijos de sus concubinas Abraham les dio regalos, viviendo aún él, y los envió lejos de su hijo Isaac hacia el este, a la tierra de Oriente. Estos fueron los años de la vida de Abraham: ciento setenta y cinco años. Abraham expiró, y murió en buena vejez, anciano y lleno de días, y fue reunido a su pueblo. Y sus hijos Isaac e Ismael lo sepultaron en la cueva de Macpela, en el campo de Efron, hijo de Zoar heteo, que está frente a Mamre, en el campo que Abraham compró a los hijos de Het; allí fue sepultado Abraham con Sara su mujer. Y sucedió que después de la muerte de Abraham, Dios bendijo a su hijo Isaac. Y habitó Isaac junto a Beer-lajai-roi."
Aquí se aclara que Abraham dejó a Isaac todas sus posesiones, lo cual confirmó la posición de éste como fundador de la nación que, descendiendo de él llevaría el nombre de Israel. Después del entierro de Abraham, Isaac regresó al lugar donde había conocido a Rebeca.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
"Abraham volvió a tomar mujer, y su nombre era Cetura. Y ella le dio a luz a Zimram, a Jocsán, a Medán, ...a Madián, a Isbac, y a Súa."
Vemos que, después de la muerte de Sara, Abraham se volvió a casar y tuvo otros 6 hijos. Cualquiera hubiera pensado que, a su edad, el patriarca era incapaz de tener más hijos. Humanamente hablando, podría haber sido así. Pero Dios había obrado milagrosamente en él. No solo había tenido a su hijo Isaac, sino que aquí le vemos tener otros hijos que, a su vez, dieron origen a naciones. Con todo, la descendencia de la promesa de Dios permaneció vinculada a Isaac.
Resulta interesante que se citen aquí a Medán y a Madián, que darían origen a los madianitas y medanitas, en la descendencia de Abraham. Los otros hijos no originaron pueblos que podamos identificar. Es significativa la inclusión de los madianitas, que más adelante se entrecruzarán con el pueblo de Israel, porque Moisés fue a la tierra de Madián y tuvo una esposa de ese pueblo. Pero recordemos que la descendencia de la promesa de Dios a Abraham estaba ligada a su hijo Isaac, no a Ismael ni a estos descendientes aquí citados.
Antes de morir, Abraham aun reconoció a Isaac como el hijo escogido
Leamos los versículos 5 al 11:
"Abraham dio a Isaac todo lo que poseía; y a los hijos de sus concubinas Abraham les dio regalos, viviendo aún él, y los envió lejos de su hijo Isaac hacia el este, a la tierra de Oriente. Estos fueron los años de la vida de Abraham: ciento setenta y cinco años. Abraham expiró, y murió en buena vejez, anciano y lleno de días, y fue reunido a su pueblo. Y sus hijos Isaac e Ismael lo sepultaron en la cueva de Macpela, en el campo de Efron, hijo de Zoar heteo, que está frente a Mamre, en el campo que Abraham compró a los hijos de Het; allí fue sepultado Abraham con Sara su mujer. Y sucedió que después de la muerte de Abraham, Dios bendijo a su hijo Isaac. Y habitó Isaac junto a Beer-lajai-roi."
Aquí se aclara que Abraham dejó a Isaac todas sus posesiones, lo cual confirmó la posición de éste como fundador de la nación que, descendiendo de él llevaría el nombre de Israel. Después del entierro de Abraham, Isaac regresó al lugar donde había conocido a Rebeca.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
Este capítulo nos enseña acerca de la paciencia, lo cual, de por sí, ...
Este capítulo nos enseña acerca de la paciencia, lo cual, de por sí, ya satisface una necesidad. Pero, como hemos de ver, hay aquí más lecciones. Y así como Dios ...nos dejó enseñanzas útiles sobre hombres dinámicos como Abraham, Jacob o David, líderes emprendedores, puede utilizar igualmente la vida de Isaac para comunicarnos un mensaje de importancia. Este valor de la totalidad del mensaje Bíblico fue enfatizado, también por el apóstol Pablo, en su segunda carta a Timoteo, en el capítulo 3:16 y 17;
"Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra."
Recordando, pues, estos principios, vamos a considerar este capítulo 26. En él, Isaac, el hijo amado de Abraham, recibió la confirmación del pacto que Dios había establecido con su padre. Luego comprobaremos que cayó en el mismo pecado de incredulidad que en una ocasión afectó a su padre. Finalmente, le veremos cavando pozos en la tierra de Gerar.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
"Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra."
Recordando, pues, estos principios, vamos a considerar este capítulo 26. En él, Isaac, el hijo amado de Abraham, recibió la confirmación del pacto que Dios había establecido con su padre. Luego comprobaremos que cayó en el mismo pecado de incredulidad que en una ocasión afectó a su padre. Finalmente, le veremos cavando pozos en la tierra de Gerar.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
Este capítulo nos relata cómo Jacob y Rebeca se confabularon para ...
Este capítulo nos relata cómo Jacob y Rebeca se confabularon para obtener de Isaac la bendición para Jacob que era, en realidad, la bendición que Isaac tenía reservada para Esaú. ...Jacob anhelaba recibir esa bendición de su padre. El sabía que Dios había prometido a su madre que el hijo mayor serviría al menor, por lo que la bendición ya le pertenecía a él. Sin embargo, Jacob no creyó en Dios ni su madre, Rebeca creyó en aquella promesa de Dios Es evidente que Isaac, su padre, tampoco la creyó, porque si no, no hubiera tratado de pasar por alto a Jacob, prometiéndole la bendición a Esaú. Su actitud revela que se dejó llevar por sus propios sentimientos y por su apetito, en contradicción con lo que la Palabra de Dios había expresado con claridad.
El método que Jacob utilizó para obtener su primogenitura no puede ser respaldado ni justificado por ningún motivo. Se valió del engaño y de una trampa, por lo que su conducta fue despreciable. Dios no toleró ese proceder, de la misma manera en que tampoco toleró la conducta de Sara y Abraham en el asunto de Agar e Ismael. Dios no podía utilizar ni el engaño ni el ingenio de Jacob. Como veremos más adelante en el relato, Dios se ocuparía de este hombre de una forma muy concreta, porque Jacob tuvo que pagar las consecuencias de su pecado con la misma moneda.
El capítulo anterior, el 26, concluía con la situación de Esaú, quien a la edad de cuarenta años se casó con dos de las hijas de Het, de aquella región. Aquella unión fue causa de aflicción para Isaac y Rebeca. Luego veremos que ellos reconocieron que Jacob no podría casarse con una de las hijas de Het o con una mujer filistea. Esto fue el motivo que les movió a enviarle a la zona de Harán, donde se casaría con una mujer de la familia de Abraham.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
El método que Jacob utilizó para obtener su primogenitura no puede ser respaldado ni justificado por ningún motivo. Se valió del engaño y de una trampa, por lo que su conducta fue despreciable. Dios no toleró ese proceder, de la misma manera en que tampoco toleró la conducta de Sara y Abraham en el asunto de Agar e Ismael. Dios no podía utilizar ni el engaño ni el ingenio de Jacob. Como veremos más adelante en el relato, Dios se ocuparía de este hombre de una forma muy concreta, porque Jacob tuvo que pagar las consecuencias de su pecado con la misma moneda.
El capítulo anterior, el 26, concluía con la situación de Esaú, quien a la edad de cuarenta años se casó con dos de las hijas de Het, de aquella región. Aquella unión fue causa de aflicción para Isaac y Rebeca. Luego veremos que ellos reconocieron que Jacob no podría casarse con una de las hijas de Het o con una mujer filistea. Esto fue el motivo que les movió a enviarle a la zona de Harán, donde se casaría con una mujer de la familia de Abraham.
A través de la Biblia
El autor de este estudio, lectura y explicación de la biblia es el Dr. Jhon Vernon McGee, bajo el titulo Thru the Bible, traducido al español por el teólogo Virgilio Fernando Vangioni.[+] Mostrar más
activo
...
En el capítulo anterior pudimos ver a Jacob actuando de la manera más ...
En el capítulo anterior pudimos ver a Jacob actuando de la manera más despreciable en que un hombre podría comportarse. Y lo hizo a petición de su madre. A veces ...habremos quizás observado a personas disculpándose por conductas reprobables alegando falta de afecto de su padre o madre, cuando eran de corta edad. Desde luego, éste no era el caso de Jacob, quien fue un hijo amado y consentido. Hasta el extremo de que cuando se le pidió que actuase de forma deshonesta, accedió a hacerlo y robó a su hermano el derecho a la primogenitura.
En realidad, la primogenitura ya le pertenecía. Aunque tenía su importancia que su padre le diese formalmente la bendición, esa declaración verbal era secundaria; no era necesaria ante la decisión de Dios. Después de todo, Abraham no le había dado su bendición a Isaac; Dios lo había hecho. De la misma manera, Dios se la había dado a Jacob. Su proceder engañoso no solo había sido inútil sino que, además, Dios mismo le haría sufrir las consecuencias de su fraude.
El plan que Rebeca había concebido era lógico, plausible y la decisión, la más apropiada frente a las circunstancias. Ella no le mencionó a Isaac que quería enviar a Jacob a casa de su hermano para librarle de la ira de su hermano Esaú, sino que basó su sugerencia en darle la oportunidad de elegir como esposa a una mujer de su familia, para no exponerlo a casarse con una mujer pagana.
En este capítulo 28, leeremos acerca de la partida de Jacob de la casa familiar y de su llegada a Betel, donde Dios se le apareció y le confirmó el pacto que había establecido con Abraham.[+] Mostrar más
En realidad, la primogenitura ya le pertenecía. Aunque tenía su importancia que su padre le diese formalmente la bendición, esa declaración verbal era secundaria; no era necesaria ante la decisión de Dios. Después de todo, Abraham no le había dado su bendición a Isaac; Dios lo había hecho. De la misma manera, Dios se la había dado a Jacob. Su proceder engañoso no solo había sido inútil sino que, además, Dios mismo le haría sufrir las consecuencias de su fraude.
El plan que Rebeca había concebido era lógico, plausible y la decisión, la más apropiada frente a las circunstancias. Ella no le mencionó a Isaac que quería enviar a Jacob a casa de su hermano para librarle de la ira de su hermano Esaú, sino que basó su sugerencia en darle la oportunidad de elegir como esposa a una mujer de su familia, para no exponerlo a casarse con una mujer pagana.
En este capítulo 28, leeremos acerca de la partida de Jacob de la casa familiar y de su llegada a Betel, donde Dios se le apareció y le confirmó el pacto que había establecido con Abraham.[+] Mostrar más
activo
...
En el capítulo que consideramos en nuestro programa anterior, el ...
En el capítulo que consideramos en nuestro programa anterior, el capítulo 28, examinamos incidentes de la máxima importancia en la vida de Jacob. Después de haber engañado a su padre, ...fingiendo ser su hijo mayor para obtener el derecho de la primogenitura, había tenido que huir de la venganza de su hermano. En su huída había tenido un inesperado encuentro con Dios en Betel, quien le había confirmado el pacto con Abraham. Impactado por la presencia de Dios, Jacob le había hecho una solemne promesa de consagración.
En relación con este capítulo, sería conveniente recordar lo escrito por el apóstol Pablo en su carta a los Gálatas, capítulo 6:7 y 8:
"No os dejéis engañar, de Dios nadie se burla; pues todo lo que el hombre siembre, eso también segará. Porque el que siembra para su propia carne, de la carne segará corrupción, pero el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna."
Ya desde el principio del capítulo podemos comprobar que Jacob comenzó a recoger la cosecha de su conducta engañosa. Aunque el pasaje que acabamos de leer fue escrito para cristianos, expresa una ley universal de Dios para todos los tiempos, aplicable en el mundo natural y a las relaciones humanas en cualquier área de la vida, y a las relaciones entre los seres humanos y Dios.
A través de la historia, los hombres han tratado, inútilmente, de evadirse de esta regla divina. Las Sagradas Escrituras nos ofrecen ejemplos del cumplimiento de este principio.
Por ejemplo, tal como se relata en el libro del Éxodo, capítulo 12, en Egipto, el Faraón había matado a los hijos varones de los Hebreos y, a su tiempo, el ángel de la muerte causó la muerte de su propio hijo.
El primer libro de los Reyes, capítulo 21, nos relata cómo el rey Acab, por medio de acusaciones falsas, hizo asesinar a Nabot para quedarse con su finca. Nabot fue lapidado y los perros lamieron su sangre. Pero Dios envió a su profeta Elías a Acab, para anunciarle que él acabaría de la misma manera, lo cual se cumplió literalmente.
También recordemos que el rey David encontró que esta ley inexorable se cumpliría en su propia vida. El cometió pecados de adulterio y asesinato. Cuando él se humilló, Dios le perdonó, sin embargo en su vida y en la de su familia tuvo que cosechar lo que había sembrado. Su propia hija fue violada y un hijo suyo fue asesinado.
Hasta el mismo apóstol Pablo tuvo que sufrir por el peso de esta ley. Antes de su conversión había dado su consentimiento a la lapidación de Esteban, primer mártir de la iglesia cristiana. Años más tarde, y ya como siervo de Jesucristo, fue sacado de la ciudad de Listra, apedreado y dado por muerto.
Es así que Jacob fue un clásico ejemplo de esta ley inflexible. Era bastante engreído, orgulloso de su inteligencia, había vivido de su ingenio y practicado el engaño, utilizando métodos dudosos para lograr sus propósitos. Pero cosecharía lo que había sembrado.[+] Mostrar más
En relación con este capítulo, sería conveniente recordar lo escrito por el apóstol Pablo en su carta a los Gálatas, capítulo 6:7 y 8:
"No os dejéis engañar, de Dios nadie se burla; pues todo lo que el hombre siembre, eso también segará. Porque el que siembra para su propia carne, de la carne segará corrupción, pero el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna."
Ya desde el principio del capítulo podemos comprobar que Jacob comenzó a recoger la cosecha de su conducta engañosa. Aunque el pasaje que acabamos de leer fue escrito para cristianos, expresa una ley universal de Dios para todos los tiempos, aplicable en el mundo natural y a las relaciones humanas en cualquier área de la vida, y a las relaciones entre los seres humanos y Dios.
A través de la historia, los hombres han tratado, inútilmente, de evadirse de esta regla divina. Las Sagradas Escrituras nos ofrecen ejemplos del cumplimiento de este principio.
Por ejemplo, tal como se relata en el libro del Éxodo, capítulo 12, en Egipto, el Faraón había matado a los hijos varones de los Hebreos y, a su tiempo, el ángel de la muerte causó la muerte de su propio hijo.
El primer libro de los Reyes, capítulo 21, nos relata cómo el rey Acab, por medio de acusaciones falsas, hizo asesinar a Nabot para quedarse con su finca. Nabot fue lapidado y los perros lamieron su sangre. Pero Dios envió a su profeta Elías a Acab, para anunciarle que él acabaría de la misma manera, lo cual se cumplió literalmente.
También recordemos que el rey David encontró que esta ley inexorable se cumpliría en su propia vida. El cometió pecados de adulterio y asesinato. Cuando él se humilló, Dios le perdonó, sin embargo en su vida y en la de su familia tuvo que cosechar lo que había sembrado. Su propia hija fue violada y un hijo suyo fue asesinado.
Hasta el mismo apóstol Pablo tuvo que sufrir por el peso de esta ley. Antes de su conversión había dado su consentimiento a la lapidación de Esteban, primer mártir de la iglesia cristiana. Años más tarde, y ya como siervo de Jesucristo, fue sacado de la ciudad de Listra, apedreado y dado por muerto.
Es así que Jacob fue un clásico ejemplo de esta ley inflexible. Era bastante engreído, orgulloso de su inteligencia, había vivido de su ingenio y practicado el engaño, utilizando métodos dudosos para lograr sus propósitos. Pero cosecharía lo que había sembrado.[+] Mostrar más
activo
...
Aquí tenemos otra vez un comentario triste sobre la infelicidad e ...
Aquí tenemos otra vez un comentario triste sobre la infelicidad e incomprensión en aquel hogar, ya que Lea estaba triste al darse cuenta de que Jacob la amaba más a ...Raquel que a ella. Al tener a su hijo Rubén se alegró al pensar que su marido, ahora, la amaría más.
Rubén fue el primer hijo de Jacob, pero no sería él quien comenzaría la línea de descendencia que conduciría a Cristo, sino que, más bien, será Judá, el último hijo de Lea, quien daría origen a la línea genealógica real, y de quien descendería el rey David y, más tarde el Mesías, Jesucristo. Rubén, a causa de su pecado, perdería su posición de primogenitura. Lea tuvo, en total, cuatro hijos. Además de los mencionados, Rubén (versículo 32) y Judá (versículo 35), tuvo a Simeón y a Leví (versículos 33 y 34). De éste último, Leví, provendría la tribu de los sacerdotes. De esta manera, Lea fue la madre de algunos de los más destacados hijos de Jacob.
Con este párrafo finalizamos el comentario del capítulo 29. Al llegar al capítulo 30, vemos que Dios continuó actuando, no como consecuencia de los errores de Jacob sino a pesar de ellos. El Tema de este nuevo capítulo es la familia de Jacob y el nacimiento de sus hijos. Además, como Jacob deseaba apartarse de Labán, veremos cómo logró concertar, con astucia, un ingenioso convenio con Labán.
En aquel tiempo, si una mujer no tenía hijos, se consideraba deshonrada. Cuantos más hijos tuviera, mejor sería su posición en la familia y en la sociedad.
Aquí observamos que Jacob y Raquel actuaron de acuerdo con las costumbre de aquella época. Recordemos que Abraham y Sara habían obrado de la misma manera y Dios no lo había aprobado, así como Dios tampoco lo iba a aprobar en este caso. En nuestro programa anterior hemos aclarado que la Biblia nos ofrece un relato fiel y preciso de las conductas humanas, pero ello no implica que Dios las acepte. Resulta obvio que Dios no aprobase el proceder de Jacob y Raquel. Y es así que hemos visto conflictos en la familia de Abraham, luego en la familia de Isaac y ahora en la de Jacob, quien aún iba a enfrentarse con mayores problemas.[+] Mostrar más
Rubén fue el primer hijo de Jacob, pero no sería él quien comenzaría la línea de descendencia que conduciría a Cristo, sino que, más bien, será Judá, el último hijo de Lea, quien daría origen a la línea genealógica real, y de quien descendería el rey David y, más tarde el Mesías, Jesucristo. Rubén, a causa de su pecado, perdería su posición de primogenitura. Lea tuvo, en total, cuatro hijos. Además de los mencionados, Rubén (versículo 32) y Judá (versículo 35), tuvo a Simeón y a Leví (versículos 33 y 34). De éste último, Leví, provendría la tribu de los sacerdotes. De esta manera, Lea fue la madre de algunos de los más destacados hijos de Jacob.
Con este párrafo finalizamos el comentario del capítulo 29. Al llegar al capítulo 30, vemos que Dios continuó actuando, no como consecuencia de los errores de Jacob sino a pesar de ellos. El Tema de este nuevo capítulo es la familia de Jacob y el nacimiento de sus hijos. Además, como Jacob deseaba apartarse de Labán, veremos cómo logró concertar, con astucia, un ingenioso convenio con Labán.
En aquel tiempo, si una mujer no tenía hijos, se consideraba deshonrada. Cuantos más hijos tuviera, mejor sería su posición en la familia y en la sociedad.
Aquí observamos que Jacob y Raquel actuaron de acuerdo con las costumbre de aquella época. Recordemos que Abraham y Sara habían obrado de la misma manera y Dios no lo había aprobado, así como Dios tampoco lo iba a aprobar en este caso. En nuestro programa anterior hemos aclarado que la Biblia nos ofrece un relato fiel y preciso de las conductas humanas, pero ello no implica que Dios las acepte. Resulta obvio que Dios no aprobase el proceder de Jacob y Raquel. Y es así que hemos visto conflictos en la familia de Abraham, luego en la familia de Isaac y ahora en la de Jacob, quien aún iba a enfrentarse con mayores problemas.[+] Mostrar más
activo
...
Con respecto a aquel incidente de las rayas que aparecieron en el ...
Con respecto a aquel incidente de las rayas que aparecieron en el ganado que se estaba reproduciendo, en nuestro programa anterior planteamos el Tema de si había o no respuestas ...satisfactorias a este asunto relacionado, desde un punto de vista natural, con factores genéticos. También dijimos que el relato de este capítulo 31, arrojaría más luz sobre el Tema. En efecto, en el pasaje recién leído, Jacob manifestó que Dios había actuado sobre el rebaño para que él recibiese justamente lo que le correspondía y fue el ángel de Dios quien se lo confirmó. Lo que no sabemos, es cómo obró Dios este milagro, es decir, si obró controlando factores genéticos o si actuó de otra manera. Simplemente, lo aceptamos como una intervención milagrosa más de las numerosas que nos relatan tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento. Continuemos leyendo los versículos 13 al 16:
"Yo soy el Dios de Betel, donde tu ungiste un pilar, donde me hiciste un voto. Levántate ahora, sal de esta tierra, y vuelve a la tierra donde naciste. Y Raquel y Lea respondieron, y le dijeron: ¿Tenemos todavía nosotras parte o herencia alguna en la casa de nuestro padre? ¿No nos ha tratado como extranjeras? Pues nos ha vendido, y también ha consumido por completo el precio de nuestra compra. Ciertamente, toda la riqueza que Dios ha quitado de nuestro padre es nuestra y de nuestros hijos; ahora pues, todo lo que Dios te ha dicho, hazlo."[+] Mostrar más
"Yo soy el Dios de Betel, donde tu ungiste un pilar, donde me hiciste un voto. Levántate ahora, sal de esta tierra, y vuelve a la tierra donde naciste. Y Raquel y Lea respondieron, y le dijeron: ¿Tenemos todavía nosotras parte o herencia alguna en la casa de nuestro padre? ¿No nos ha tratado como extranjeras? Pues nos ha vendido, y también ha consumido por completo el precio de nuestra compra. Ciertamente, toda la riqueza que Dios ha quitado de nuestro padre es nuestra y de nuestros hijos; ahora pues, todo lo que Dios te ha dicho, hazlo."[+] Mostrar más
activo
...
Hay en la Biblia capítulos especialmente importantes, y éste es uno de ...
Hay en la Biblia capítulos especialmente importantes, y éste es uno de ellos porque relata el momento culminante en la vida de Jacob. Podríamos decir que es el punto de ...inflexión de su vida. Sin embargo, de ninguna manera podríamos considerarlo como el momento de su conversión. Porque, a pesar de que era un hombre dominado por su naturaleza material, aun así, era un hombre perteneciente a Dios, aunque a veces no mostró evidencias al respecto. Excepto vagamente, en algunas ocasiones en que Dios se le apareció y él reaccionó. Esto debiera ser una advertencia para que no juzguemos a las personas, tratando de determinar si son cristianos o no, por su apariencia exterior o por su forma de vivir. Solo Dios lo sabe.
Como representante y testigo de Dios en el mundo, Jacob se comportó de forma indigna. No podía continuar de esa manera y Dios tuvo que ocuparse de él. Expresándolo de otra forma, Dios tuvo que quebrantarle para poder disponer de él. El Señor suele ejercer disciplina sobre nosotros. Como dice el autor de la carta a los Hebreos, en el Nuevo Testamento, " . . . el Señor al que ama, disciplina". Y El obra en nosotros por medio de ese método. Tenemos otro ejemplo en otro personaje estudiado, Lot quien, aunque no lo parecía, era un hijo de Dios. El apóstol Pedro en su segunda carta, capítulo 2:7 y 8 habló de él diciendo que " . . . sentía su alma justa atormentada". Fue como si Dios le hubiese hecho pasar a través del fuego. Escapó del incendio de Sodoma y Gomorra, pero el Señor le probó haciéndole pasar por el fuego de las pruebas. En el caso que nos ocupa, en la experiencia de Jacob, le llevó un período de veinte años vivir un duro proceso en que Labán abusó de él y que Dios permitió para transformar su carácter. Este capítulo 32 nos acerca al momento crítico en que Dios iba a tratar con él de una manera especial para convertirle en un digno representante suyo.[+] Mostrar más
Como representante y testigo de Dios en el mundo, Jacob se comportó de forma indigna. No podía continuar de esa manera y Dios tuvo que ocuparse de él. Expresándolo de otra forma, Dios tuvo que quebrantarle para poder disponer de él. El Señor suele ejercer disciplina sobre nosotros. Como dice el autor de la carta a los Hebreos, en el Nuevo Testamento, " . . . el Señor al que ama, disciplina". Y El obra en nosotros por medio de ese método. Tenemos otro ejemplo en otro personaje estudiado, Lot quien, aunque no lo parecía, era un hijo de Dios. El apóstol Pedro en su segunda carta, capítulo 2:7 y 8 habló de él diciendo que " . . . sentía su alma justa atormentada". Fue como si Dios le hubiese hecho pasar a través del fuego. Escapó del incendio de Sodoma y Gomorra, pero el Señor le probó haciéndole pasar por el fuego de las pruebas. En el caso que nos ocupa, en la experiencia de Jacob, le llevó un período de veinte años vivir un duro proceso en que Labán abusó de él y que Dios permitió para transformar su carácter. Este capítulo 32 nos acerca al momento crítico en que Dios iba a tratar con él de una manera especial para convertirle en un digno representante suyo.[+] Mostrar más
activo
...
La estrategia de Jacob había resultado innecesaria no solo por el ...
La estrategia de Jacob había resultado innecesaria no solo por el cambio experimentado por Esaú sino porque él mismo reconoció su buena situación económica. Y así contemplamos esta escena increíble ...en otras épocas, en que cada uno de ellos trataba de obtener algo del otro. Este era especialmente el caso de Jacob, quien ahora revela su nuevo carácter rogándole a su hermano insistentemente que acepte sus regalos. Su gesto no es solo de cortesía sino de alegría por la acogida dispensada por su hermano, a la vez que expresa su reconocimiento por todo lo que Dios le ha dado. El desprenderse de aquellos bienes materiales no significaba nada para Jacob, en comparación con la bendición que acababa de recibir en su encuentro con Dios.
Esto nos recuerda el caso de Zaqueo, en el Nuevo Testamento que había sido una persona muy apegada a los bienes materiales. Cuando el Señor le llamó para que descendiese del árbol al que se había subido para poder verle, y entró con él en su casa, a Zaqueo ya le había sucedido algo y ya no era el mismo que había subido al árbol. Le dijo al Señor que ya no trabajaría más como recaudador de impuestos, ocupación que había desempeñado deshonestamente al cobrar excesivamente, robando así a la gente. Quiso no solo devolver lo cobrado indebidamente sino restituirlo cuadruplicado, además de ofrecer a los pobres la mitad de sus bienes. Un tremendo cambio había tenido lugar en su encuentro con Jesús.
Volviendo a nuestro relato, diremos que resultó ciertamente notable la transformación experimentada por Jacob, el mismo a quien recordamos, al principio de su historia, negociando y tratando de obtener de su hermano Esaú el derecho a la primogenitura, a cambio de un guiso de lentejas. Ahora, en su nueva época, ofrecía a su hermano ganado lanar y vacuno, a cambio de nada. Esaú, finalmente, aceptó. En aquella tierra, rechazar un regalo que se ofrecía con insistencia, hubiera sido considerado como un insulto.[+] Mostrar más
Esto nos recuerda el caso de Zaqueo, en el Nuevo Testamento que había sido una persona muy apegada a los bienes materiales. Cuando el Señor le llamó para que descendiese del árbol al que se había subido para poder verle, y entró con él en su casa, a Zaqueo ya le había sucedido algo y ya no era el mismo que había subido al árbol. Le dijo al Señor que ya no trabajaría más como recaudador de impuestos, ocupación que había desempeñado deshonestamente al cobrar excesivamente, robando así a la gente. Quiso no solo devolver lo cobrado indebidamente sino restituirlo cuadruplicado, además de ofrecer a los pobres la mitad de sus bienes. Un tremendo cambio había tenido lugar en su encuentro con Jesús.
Volviendo a nuestro relato, diremos que resultó ciertamente notable la transformación experimentada por Jacob, el mismo a quien recordamos, al principio de su historia, negociando y tratando de obtener de su hermano Esaú el derecho a la primogenitura, a cambio de un guiso de lentejas. Ahora, en su nueva época, ofrecía a su hermano ganado lanar y vacuno, a cambio de nada. Esaú, finalmente, aceptó. En aquella tierra, rechazar un regalo que se ofrecía con insistencia, hubiera sido considerado como un insulto.[+] Mostrar más
activo
...
El capítulo anterior terminaba con la reconciliación y despedida de ...
El capítulo anterior terminaba con la reconciliación y despedida de Jacob y Esaú. Jacob prosiguió su viaje hasta llegar a Siquem. Allí, frente a la ciudad, acampó y compró la ...finca donde había plantado su tienda.
A la luz de los hechos que ocurrirían, un escándalo y un suceso trágico, podemos considerar que cometió un grave error al establecerse en aquel lugar. El capítulo 34 nos relata que Dina, la hija de Jacob y Lea, fue deshonrada por Siquem, hijo de Hamor heveo. Entonces, Simeón y Leví, hermanos carnales de Dina, vengaron ese acto matando a todos los habitantes de la ciudad de Hamor. Esa masacre no tuvo, por supuesto, ninguna justificación y fue una mancha en el honor de la familia de Jacob. Y revela el hecho de que Jacob no se alejó demasiado rápido cuando dejó la casa de Labán en la tierra de Harán. Entendemos por qué Dios quería que él se fuese lejos de aquel entorno.
Hay dos asuntos en el libro del Génesis de los que Dios se ocupó de una forma especial. El primero tuvo que ver con la herencia. La herencia prometida a Abraham, luego a Isaac y ahora a Jacob. Dios quería proteger la transmisión de dicha herencia y no le agradaba en absoluto que se realizasen matrimonios mixtos entre mujeres del pueblo de Dios y hombres pertenecientes a los pueblos paganos que vivían a su alrededor, y viceversa. El segundo asunto importante era el entorno del individuo, lo cual tenía relevancia especialmente en la vida de Jacob, que tenía una familia numerosa, pues además de sus doce hijos tenía hijas. Este relato se concentra únicamente en su hija Dina, porque ella se vio implicada en los trágicos incidentes que hemos citado.
Hay aún otro factor que debemos tener en cuenta para una comprensión adecuada del libro del Génesis; se trata de los problemas familiares. Hubo conflictos y problemas en la familia de Abraham, así como en la familia de Isaac. Esaú era el hijo favorito de Isaac y Jacob, el de Rebeca, lo cual había lugar a situaciones muy problemáticas en la familia de Jacob.[+] Mostrar más
A la luz de los hechos que ocurrirían, un escándalo y un suceso trágico, podemos considerar que cometió un grave error al establecerse en aquel lugar. El capítulo 34 nos relata que Dina, la hija de Jacob y Lea, fue deshonrada por Siquem, hijo de Hamor heveo. Entonces, Simeón y Leví, hermanos carnales de Dina, vengaron ese acto matando a todos los habitantes de la ciudad de Hamor. Esa masacre no tuvo, por supuesto, ninguna justificación y fue una mancha en el honor de la familia de Jacob. Y revela el hecho de que Jacob no se alejó demasiado rápido cuando dejó la casa de Labán en la tierra de Harán. Entendemos por qué Dios quería que él se fuese lejos de aquel entorno.
Hay dos asuntos en el libro del Génesis de los que Dios se ocupó de una forma especial. El primero tuvo que ver con la herencia. La herencia prometida a Abraham, luego a Isaac y ahora a Jacob. Dios quería proteger la transmisión de dicha herencia y no le agradaba en absoluto que se realizasen matrimonios mixtos entre mujeres del pueblo de Dios y hombres pertenecientes a los pueblos paganos que vivían a su alrededor, y viceversa. El segundo asunto importante era el entorno del individuo, lo cual tenía relevancia especialmente en la vida de Jacob, que tenía una familia numerosa, pues además de sus doce hijos tenía hijas. Este relato se concentra únicamente en su hija Dina, porque ella se vio implicada en los trágicos incidentes que hemos citado.
Hay aún otro factor que debemos tener en cuenta para una comprensión adecuada del libro del Génesis; se trata de los problemas familiares. Hubo conflictos y problemas en la familia de Abraham, así como en la familia de Isaac. Esaú era el hijo favorito de Isaac y Jacob, el de Rebeca, lo cual había lugar a situaciones muy problemáticas en la familia de Jacob.[+] Mostrar más
activo
...
Apenas Esaú había emprendido el camino de regreso a su casa, Jacob ...
Apenas Esaú había emprendido el camino de regreso a su casa, Jacob trasladó su familia a Siquem. Fue aquella una decisión trágica. Jacob se estaba apoyando en su propia inteligencia. ...Y su hija Dina fue violada. Simeón y Leví, sus hermanos carnales, se dirigieron entonces al príncipe responsable de la violación. Aunque éste pretendía casarse con ella, le asesinaron y los otros hijos de Jacob llevaron a cabo la terrible matanza de los habitantes del pueblo. Cuando ellos regresaron a su casa, el único reproche de Jacob había sido el siguiente: "me habéis traído dificultades, haciéndome odioso entre los habitantes del país".
Muchos expositores Bíblicos creen que Jacob cometió un error trágico al detenerse en Siquem y yo, parcialmente, estoy de acuerdo con ellos. Solo que planteo una pregunta. ¿Estaba Jacob preparado para ir a Betel? ¿Estaba él realmente en condiciones de afrontar las experiencias a las que Dios iba a exponerle? Creo que no. Pienso que los trágicos acontecimientos que relata el capítulo 34 fueron el resultado de la vida de un hombre que aun vive confiado en su propia energía, en sus propios recursos. Había experimentado un golpe y una caída de su orgullo, pero aún no se apreciaba una fe evidente en Dios. A causa de su falta de fe para dirigirse hacia Betel, se detuvo en Siquem. Y aquella tragedia que le involucró a él y a su familia puso en evidencia que él no era el líder de su propia familia ni ocupó el lugar que debía haber ocupado, asumiendo su responsabilidad. No podemos decir que se haya comportado como un gigante espiritual. No estaba verdaderamente preparado para formar y guiar a aquellos once hijos.[+] Mostrar más
Muchos expositores Bíblicos creen que Jacob cometió un error trágico al detenerse en Siquem y yo, parcialmente, estoy de acuerdo con ellos. Solo que planteo una pregunta. ¿Estaba Jacob preparado para ir a Betel? ¿Estaba él realmente en condiciones de afrontar las experiencias a las que Dios iba a exponerle? Creo que no. Pienso que los trágicos acontecimientos que relata el capítulo 34 fueron el resultado de la vida de un hombre que aun vive confiado en su propia energía, en sus propios recursos. Había experimentado un golpe y una caída de su orgullo, pero aún no se apreciaba una fe evidente en Dios. A causa de su falta de fe para dirigirse hacia Betel, se detuvo en Siquem. Y aquella tragedia que le involucró a él y a su familia puso en evidencia que él no era el líder de su propia familia ni ocupó el lugar que debía haber ocupado, asumiendo su responsabilidad. No podemos decir que se haya comportado como un gigante espiritual. No estaba verdaderamente preparado para formar y guiar a aquellos once hijos.[+] Mostrar más
activo
...
Este capítulo está totalmente dedicado al Tema de la familia de Esaú, ...
Este capítulo está totalmente dedicado al Tema de la familia de Esaú, que se convirtió en la nación de Edom. Aunque esta exposición pueda no resultar interesante para el lector ...medio, constituye un buen estudio para quienes deseen llevar a cabo un seguimiento detallado de ciertos nombres y de los pueblos que de ellos se originaron. Muchos de los nombres mencionados en este capítulo pueden resultar familiares por haberlos visto u oído como pertenecientes al gran desierto de Arabia. Aquí se cita a Omar, el fabricante de tiendas y a Temán, Zefo, Cenaz y Coré. Esta es, pues, la familia de Esaú, situada aún en esa zona.
La familia de Esaú se estableció en Edom, que está situada en el sur y este del Mar Muerto, en una zona montañosa. La capital de Edom era Petra, ciudad excavada en la roca, cuyos restos se encuentran allí en la actualidad. Y hay que destacar que las profecías incluidas en los libros de Isaías, Jeremías, Ezequiel y Abdías se han cumplido con gran exactitud.
Como hemos ya indicado, la nación de Edom provino de Esaú. Tres veces en este capítulo se aclara que Esaú es el padre de Edom. En realidad, ambos nombres son sinónimos (véase el versículo 8, por ejemplo) Cuando oímos de Esaú por primera vez, le vimos como un joven en la familia de Isaac. Era un muchacho amante de la vida al aire libre, robusto, de aspecto atlético. Exteriormente era atractivo. Pero si había alguien que estuviese dedicado a satisfacer sus apetencias físicas, ése era Esaú. Su apariencia exterior no tenía nada que ver con su interior, pues era totalmente indiferente a los valores trascendentes e insensibles a las realidades espirituales.
Recordamos estas facetas del carácter de Esaú porque alguien podría estar en desacuerdo con el hecho de que Dios eligiese a Jacob, en vez de preferir a Esaú. A este respecto resulta significativa la breve profecía del libro de Abdias, en la que vemos la personalidad de Esaú al descubierto. Porque el joven Esaú se había convertido en un pueblo de cien mil Edomitas. Cada uno de ellos era, en su corazón, como un pequeño Esaú.[+] Mostrar más
La familia de Esaú se estableció en Edom, que está situada en el sur y este del Mar Muerto, en una zona montañosa. La capital de Edom era Petra, ciudad excavada en la roca, cuyos restos se encuentran allí en la actualidad. Y hay que destacar que las profecías incluidas en los libros de Isaías, Jeremías, Ezequiel y Abdías se han cumplido con gran exactitud.
Como hemos ya indicado, la nación de Edom provino de Esaú. Tres veces en este capítulo se aclara que Esaú es el padre de Edom. En realidad, ambos nombres son sinónimos (véase el versículo 8, por ejemplo) Cuando oímos de Esaú por primera vez, le vimos como un joven en la familia de Isaac. Era un muchacho amante de la vida al aire libre, robusto, de aspecto atlético. Exteriormente era atractivo. Pero si había alguien que estuviese dedicado a satisfacer sus apetencias físicas, ése era Esaú. Su apariencia exterior no tenía nada que ver con su interior, pues era totalmente indiferente a los valores trascendentes e insensibles a las realidades espirituales.
Recordamos estas facetas del carácter de Esaú porque alguien podría estar en desacuerdo con el hecho de que Dios eligiese a Jacob, en vez de preferir a Esaú. A este respecto resulta significativa la breve profecía del libro de Abdias, en la que vemos la personalidad de Esaú al descubierto. Porque el joven Esaú se había convertido en un pueblo de cien mil Edomitas. Cada uno de ellos era, en su corazón, como un pequeño Esaú.[+] Mostrar más
activo
...
Al reanudar la historia de la línea de descendencia de Abraham, Isaac ...
Al reanudar la historia de la línea de descendencia de Abraham, Isaac y Jacob, llegamos en el relato a la cuarta personalidad destacada de esta última parte del libro del ...Génesis. De aquí en adelante y hasta el final del libro, José será la figura central, aunque aún estamos considerando el Tema de la familia de Jacob. Se dedican más capítulos a José que a Abraham o Isaac o a cualquier otro personaje. Y se ocupan más capítulos con José que con la totalidad del extenso período relatado entre los capítulos 1 y el 11. El hecho de que se le dé a este personaje tanta importancia en las Sagradas Escrituras, debiera hacernos reflexionar.
Hay probablemente varias razones para ello. Una primera razón es que la vida de José fue buena, honorable y un ejemplo viviente de las palabras que escribió el apóstol Pablo a los Filipenses, capítulo 4:8;
"Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo digno, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo honorable, si hay alguna virtud o algo que merece elogio, en esto meditad."
Dios quiere que nuestra mente, nuestros pensamientos, se dirijan a todo lo que sea bueno, honesto e importante. Y la vida de José reflejó esas virtudes.
También hay un segundo y destacado motivo. No hay otro personaje en la Biblia que, en su persona y experiencias se parezca más a Jesucristo, que José. Sin embargo, en ninguna parte del Nuevo Testamento se presenta a José como un tipo de Cristo. No obstante, el paralelismo entre ambos no puede ser casual y al ir desarrollando esta historia mencionaremos muchas similitudes que lo refuerzan.[+] Mostrar más
Hay probablemente varias razones para ello. Una primera razón es que la vida de José fue buena, honorable y un ejemplo viviente de las palabras que escribió el apóstol Pablo a los Filipenses, capítulo 4:8;
"Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo digno, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo honorable, si hay alguna virtud o algo que merece elogio, en esto meditad."
Dios quiere que nuestra mente, nuestros pensamientos, se dirijan a todo lo que sea bueno, honesto e importante. Y la vida de José reflejó esas virtudes.
También hay un segundo y destacado motivo. No hay otro personaje en la Biblia que, en su persona y experiencias se parezca más a Jesucristo, que José. Sin embargo, en ninguna parte del Nuevo Testamento se presenta a José como un tipo de Cristo. No obstante, el paralelismo entre ambos no puede ser casual y al ir desarrollando esta historia mencionaremos muchas similitudes que lo refuerzan.[+] Mostrar más
activo
...
Antes de continuar con la historia, y como adelantamos en el programa ...
Antes de continuar con la historia, y como adelantamos en el programa anterior, diremos que no hay otro personaje de la Biblia que, en su vida y experiencias, pueda parecerse ...más al Señor Jesucristo. Para destacar ese paralelismo, vamos a comparar a José con el Señor, destacando 6 características:
1. El nacimiento de José fue milagroso, porque tuvo lugar por la intervención de Dios, como una respuesta a la oración. Dice Génesis 30:22, "Entonces Dios se acordó de Raquel; y Dios la escuchó y le concedió hijos".
El Señor Jesús nació de una virgen. Su nacimiento fue ciertamente milagroso.
2. José fue amado por su padre. El Señor Jesús fue amado por su padre, que declaró: "Este es mi Hijo amado".
3. José tenía una túnica de muchos colores que le distinguía, le separaba de los demás. Cristo fue separado de los otros en el sentido que El fue "apartado de los pecadores" , como dice la carta a los Hebreos 7:26.
4. José anunció que él iba a gobernar, a tener autoridad sobre sus hermanos. El Señor Jesús se presentó a sí mismo como el Mesías. Así como los hermanos de José ridiculizaron su anuncio, así también Jesús estuvo expuesto a la burla de los demás; en la cruz escribieron estas palabras: "Este es Jesús, el Rey de los Judíos".
5. José fue enviado por su padre a sus hermanos. Jesús fue también enviado a Sus hermanos. El fue primero a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Dijo Juan, el Evangelista en 1:11; "a lo suyo vino, y los suyos no le recibieron".
6. José fue odiado por su hermanos sin motivo, y el Señor Jesús fue odiado por Sus hermanos sin causa, como bien lo expresa Juan 15:25.
Reanudamos el relato Bíblico con la llegada de José, quizás llevando la túnica especial que su padre le había preparado, de muchos colores o con mangas largas, que le distinguía de manera especial. Recordemos que era más joven que sus hermanos y, sin embargo, había sido colocado en una posición más elevada que ellos. De ahí, los celos y la envidia que le tenían, que les estaba llevando incluso a desear su muerte[+] Mostrar más
1. El nacimiento de José fue milagroso, porque tuvo lugar por la intervención de Dios, como una respuesta a la oración. Dice Génesis 30:22, "Entonces Dios se acordó de Raquel; y Dios la escuchó y le concedió hijos".
El Señor Jesús nació de una virgen. Su nacimiento fue ciertamente milagroso.
2. José fue amado por su padre. El Señor Jesús fue amado por su padre, que declaró: "Este es mi Hijo amado".
3. José tenía una túnica de muchos colores que le distinguía, le separaba de los demás. Cristo fue separado de los otros en el sentido que El fue "apartado de los pecadores" , como dice la carta a los Hebreos 7:26.
4. José anunció que él iba a gobernar, a tener autoridad sobre sus hermanos. El Señor Jesús se presentó a sí mismo como el Mesías. Así como los hermanos de José ridiculizaron su anuncio, así también Jesús estuvo expuesto a la burla de los demás; en la cruz escribieron estas palabras: "Este es Jesús, el Rey de los Judíos".
5. José fue enviado por su padre a sus hermanos. Jesús fue también enviado a Sus hermanos. El fue primero a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Dijo Juan, el Evangelista en 1:11; "a lo suyo vino, y los suyos no le recibieron".
6. José fue odiado por su hermanos sin motivo, y el Señor Jesús fue odiado por Sus hermanos sin causa, como bien lo expresa Juan 15:25.
Reanudamos el relato Bíblico con la llegada de José, quizás llevando la túnica especial que su padre le había preparado, de muchos colores o con mangas largas, que le distinguía de manera especial. Recordemos que era más joven que sus hermanos y, sin embargo, había sido colocado en una posición más elevada que ellos. De ahí, los celos y la envidia que le tenían, que les estaba llevando incluso a desear su muerte[+] Mostrar más
activo
...
Este es otro capítulo cuya lectura lo deja a uno desconcertado, ...
Este es otro capítulo cuya lectura lo deja a uno desconcertado, preguntándose por qué era necesario incluirlo en las Sagradas Escrituras. Por otra parte hay que considerar que presenta información ...y antecedentes sobre la tribu de Judá, de la cual proviene el Señor Jesucristo. Este hecho, de por sí ya justifica la importancia de su inclusión en el texto Bíblico. En este capítulo encontraremos nombres como Judá, Tamar, Fares y Zara, que pueden resultarnos familiares por estar incluidos en el primer capítulo del Evangelio según Mateo, donde se encuentra la genealogía del Señor Jesucristo. El factor sorprendente aquí es darnos cuenta de que nuestro Señor vino a través de un linaje pecaminoso. El fue en todos los aspectos humanos como uno de nosotros, pero en El no hubo pecado. El llegó a este mundo con esa ascendencia humana en la que todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios.
Este capítulo trata el Tema del pecado y la deshonra de Judá. Esto me lleva a decir que los hijos de Jacob no fueron ciertamente un gran estímulo para él. Parece que todos sus hijos fueron problemáticos, con la excepción de José y Benjamín. Y José no fue de mucho consuelo porque su desaparición le quebrantó el corazón. Esa situación familiar nos indica que Jacob pasó demasiado tiempo en Padan-aram acumulando una fortuna antes que educando a sus hijos. Qué diferente de Jacob, fue Abraham. Recordemos lo que Dios dijo de Abraham:
"Porque yo le he escogido para que mande a sus hijos y a su casa después de él que guarden el camino del Señor, haciendo justicia y juicio, para que el Señor cumpla en Abraham todo lo que Él ha dicho acerca de él."
Jacob no lo hizo así. Estaba tan ocupado allí con sus conflictos con Labán que no le quedó mucho tiempo para sus hijos. Esto tuvo trágicos resultados, porque nos parece que cada uno de ellos estuvo implicado en hechos reprobables.
Creo que hay otra razón por la que este capítulo fue incluido en la Biblia en esta coyuntura. El próximo capítulo nos llevará a las tierras de Egipto, acompañando a José. Dios estaba enviando por delante a José, como este mismo claramente detectó por la concurrencia aparentemente fortuita de las circunstancias de su vida, para preparar el camino de la entrada de los hijos de Israel a Egipto. Este plan divino preservaría sus vidas durante el período de hambre en Canaán; y, mejor aún, les haría salir de la tierra de Canaán, lejos de la influencia negativa de los cananeos, para introducirlos en una zona aislada como la tierra de Gosén, en Egipto. Si Jacob y su familia hubiesen continuado en Canaán, se habrían adaptado al bajo nivel de los cananeos. El capítulo que nos ocupa revela, pues, la necesidad de que la familia de Jacob se alejase de la influencia degradante de los cananeos.[+] Mostrar más
Este capítulo trata el Tema del pecado y la deshonra de Judá. Esto me lleva a decir que los hijos de Jacob no fueron ciertamente un gran estímulo para él. Parece que todos sus hijos fueron problemáticos, con la excepción de José y Benjamín. Y José no fue de mucho consuelo porque su desaparición le quebrantó el corazón. Esa situación familiar nos indica que Jacob pasó demasiado tiempo en Padan-aram acumulando una fortuna antes que educando a sus hijos. Qué diferente de Jacob, fue Abraham. Recordemos lo que Dios dijo de Abraham:
"Porque yo le he escogido para que mande a sus hijos y a su casa después de él que guarden el camino del Señor, haciendo justicia y juicio, para que el Señor cumpla en Abraham todo lo que Él ha dicho acerca de él."
Jacob no lo hizo así. Estaba tan ocupado allí con sus conflictos con Labán que no le quedó mucho tiempo para sus hijos. Esto tuvo trágicos resultados, porque nos parece que cada uno de ellos estuvo implicado en hechos reprobables.
Creo que hay otra razón por la que este capítulo fue incluido en la Biblia en esta coyuntura. El próximo capítulo nos llevará a las tierras de Egipto, acompañando a José. Dios estaba enviando por delante a José, como este mismo claramente detectó por la concurrencia aparentemente fortuita de las circunstancias de su vida, para preparar el camino de la entrada de los hijos de Israel a Egipto. Este plan divino preservaría sus vidas durante el período de hambre en Canaán; y, mejor aún, les haría salir de la tierra de Canaán, lejos de la influencia negativa de los cananeos, para introducirlos en una zona aislada como la tierra de Gosén, en Egipto. Si Jacob y su familia hubiesen continuado en Canaán, se habrían adaptado al bajo nivel de los cananeos. El capítulo que nos ocupa revela, pues, la necesidad de que la familia de Jacob se alejase de la influencia degradante de los cananeos.[+] Mostrar más
activo
...
Descubriremos que José era completamente diferente a Judá. Siempre he ...
Descubriremos que José era completamente diferente a Judá. Siempre he creído que José y Benjamín recibieron mucha enseñanza, instrucción y atención personal que los otros hijos no recibieron. Parecía como ...si estos eran los dos únicos hijos en que Jacob estaba interesado.
Por causa del odio y hostilidad de sus hermanos, José fue vendido como esclavo y llevado a la tierra de Egipto.
El ser vendido como esclavo y conducido a una tierra extranjera era una triste perspectiva para un joven de 17 años de edad. Ciertamente, no había nada en el aspecto exterior de estas circunstancias que pudiese llevar a su corazón estímulo o esperanza. Parecía, más bien, un muchacho desafortunado. Incluso al llegar a la a tierra de Egipto, donde los hechos habían comenzado a desarrollarse con tranquilidad para él, cualquier cosa podía ocurrir. Por supuesto, todo sucedería siempre con un propósito, aunque a José le resultase difícil reconocerlo.
No hay otra persona en el Antiguo Testamento en cuya vida haya sido tan claramente revelado el propósito de Dios como lo fue en la vida de José. La providencia de Dios se manifestó en cada detalle de su vida. Aunque la mano de Dios estuvo sobre él y la guía del Señor fuese tan evidente, de acuerdo con el texto Bíblico, José fue el único patriarca a quien Dios no se le apareció directamente. Dios se le apareció a Abraham, a Isaac, a Jacob, pero no a José. Sin embargo, la dirección de Dios sobre su vida se vio con mayor claridad en él que en cualquier otra persona. José fue el ejemplo del Antiguo Testamento de un conocido pasaje Bíblico que se encuentra en el capítulo 8:23, de la epístola del apóstol Pablo a los Romanos.
"Y sabemos que para los que aman a Dios, todas las cosas cooperan bien, esto es, para los que son llamados conforma a su propósito."
José mismo expresó su experiencia en un lenguaje vivo. Al morir su padre, sus hermanos pensaron que José podría volverse contra ellos y vinieron a él, pidiendo clemencia. El les dijo que no les guardaba ningún rencor. Y les dijo:
"Vosotros pensasteis hacerme mal, pero Dios lo tornó en bien para que sucediera como vemos hoy, y se preservara la vida de mucha gente."
Y aunque todos los factores parecían apuntar en la dirección equivocada y su aspecto era tan malo que daba pie para esperar lo peor, cada evento resultó ser un paso más hacia el cumplimiento del propósito de Dios en la vida de este personaje.
Estimado oyente, necesitamos reconocer en nuestras vidas el hecho de que "el Señor al que ama, disciplina, y azota a todo el que recibe como hijo", como dice la carta los Hebreos 12:6. Si somos hijos de Dios, bajo su Voluntad, podemos tener la certeza de Dios mismo, de que nada nos sucederá sin su permiso. Y, como decía un pasaje anteriormente citado, Dios dispone todas las circunstancias para el bien de quienes le aman. Incluso nuestras desgracias, angustias y sufrimientos son para nuestro bien y para su gloria.
Hay como una barrera de protección alrededor de cada hijo de Dios, y no hay nada que la cruce sin el permiso de Dios. Más adelante en nuestro estudio consideraremos con mayor detalle que cuando Satanás quiso probar al patriarca Job, como leemos en su libro, en 1:10: le dijo a Dios
"¿No has hecho tú una valla alrededor de él, de su casa y de todo lo que tiene, por todos lados ? Has bendecido el trabajo de sus manos y sus posesiones han aumentado en la tierra."
En aquel encuentro, hemos visto que Satanás le pidió a Dios que la barrera cayese. Incluso si Satanás obtiene el permiso de Dios para probarnos, aún así todas las circunstancias resultarán para nuestro bien.[+] Mostrar más
Por causa del odio y hostilidad de sus hermanos, José fue vendido como esclavo y llevado a la tierra de Egipto.
El ser vendido como esclavo y conducido a una tierra extranjera era una triste perspectiva para un joven de 17 años de edad. Ciertamente, no había nada en el aspecto exterior de estas circunstancias que pudiese llevar a su corazón estímulo o esperanza. Parecía, más bien, un muchacho desafortunado. Incluso al llegar a la a tierra de Egipto, donde los hechos habían comenzado a desarrollarse con tranquilidad para él, cualquier cosa podía ocurrir. Por supuesto, todo sucedería siempre con un propósito, aunque a José le resultase difícil reconocerlo.
No hay otra persona en el Antiguo Testamento en cuya vida haya sido tan claramente revelado el propósito de Dios como lo fue en la vida de José. La providencia de Dios se manifestó en cada detalle de su vida. Aunque la mano de Dios estuvo sobre él y la guía del Señor fuese tan evidente, de acuerdo con el texto Bíblico, José fue el único patriarca a quien Dios no se le apareció directamente. Dios se le apareció a Abraham, a Isaac, a Jacob, pero no a José. Sin embargo, la dirección de Dios sobre su vida se vio con mayor claridad en él que en cualquier otra persona. José fue el ejemplo del Antiguo Testamento de un conocido pasaje Bíblico que se encuentra en el capítulo 8:23, de la epístola del apóstol Pablo a los Romanos.
"Y sabemos que para los que aman a Dios, todas las cosas cooperan bien, esto es, para los que son llamados conforma a su propósito."
José mismo expresó su experiencia en un lenguaje vivo. Al morir su padre, sus hermanos pensaron que José podría volverse contra ellos y vinieron a él, pidiendo clemencia. El les dijo que no les guardaba ningún rencor. Y les dijo:
"Vosotros pensasteis hacerme mal, pero Dios lo tornó en bien para que sucediera como vemos hoy, y se preservara la vida de mucha gente."
Y aunque todos los factores parecían apuntar en la dirección equivocada y su aspecto era tan malo que daba pie para esperar lo peor, cada evento resultó ser un paso más hacia el cumplimiento del propósito de Dios en la vida de este personaje.
Estimado oyente, necesitamos reconocer en nuestras vidas el hecho de que "el Señor al que ama, disciplina, y azota a todo el que recibe como hijo", como dice la carta los Hebreos 12:6. Si somos hijos de Dios, bajo su Voluntad, podemos tener la certeza de Dios mismo, de que nada nos sucederá sin su permiso. Y, como decía un pasaje anteriormente citado, Dios dispone todas las circunstancias para el bien de quienes le aman. Incluso nuestras desgracias, angustias y sufrimientos son para nuestro bien y para su gloria.
Hay como una barrera de protección alrededor de cada hijo de Dios, y no hay nada que la cruce sin el permiso de Dios. Más adelante en nuestro estudio consideraremos con mayor detalle que cuando Satanás quiso probar al patriarca Job, como leemos en su libro, en 1:10: le dijo a Dios
"¿No has hecho tú una valla alrededor de él, de su casa y de todo lo que tiene, por todos lados ? Has bendecido el trabajo de sus manos y sus posesiones han aumentado en la tierra."
En aquel encuentro, hemos visto que Satanás le pidió a Dios que la barrera cayese. Incluso si Satanás obtiene el permiso de Dios para probarnos, aún así todas las circunstancias resultarán para nuestro bien.[+] Mostrar más
Cargar más
¿QUIERES DESCARGAR ESTE ESTUDIO BÍBLICO?
Que bienaventurada me siento de poder escuchar y poner en practica esté poderoso estudio . Gracias amado hno. Por compartirlo - JESUCRISTO LE BENDICE
Teresa Baltazar
YOUTUBE
© 2024 Jesús Fm. Created for free using WordPress and
Colibri